季禺在四圣府中玩耍半月，日日谈玄论道，交流道术，这四圣虽则不善斗战，但就内炼功行来说，已是少有的高人。
四圣炼的俱是地仙法，又唤作《三三还丹地阙金章》，此功有诗为证:
鸿丸一粒定长生，
须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓，
水求北海黑龟精。
鼎随四季攒五行，
法跟天升并地降。
三三上应三千日，
九九延龄九万年。
四圣功夫不凡，俱都炼通五炁大还丹，永镇下田，已经是散流地仙中的极至功果，寿数延长至九万载，所谓散流地仙，则指非镇元大仙门下地仙正果。
而四圣若想再进一步，亦只有求得镇元大仙的地仙正果，祭炼福地，超拔洞天，才能有洞天十几人不破，自家不死的不灭之体，只是镇元大仙择徒比三清更加严谨，数万载来只收的十余个徒儿。
不过若有道德地仙寿数将近，求到镇元大仙门下，大仙也会酌情赐下草还丹延寿，遂所以海岳地仙皆尊镇元子为地仙之祖。
如此日日玩耍，季禺与四圣或松下斗棋，或崖顶论道采气，或洞中品鉴香茗，诸般福地异果，不觉时日须臾而过，至黄帝历年八月十五，四圣自洞内各取兵刃，斜挎宝囊，焚香点烛祭拜祖师像。
四圣各牵异兽随季禺出洞，依旧留黄袄童儿看家，这四兽不凡，王魔骑狴犴，杨森骑狻猊，高友乾骑花斑豹，李兴霸骑狰狞，四兽晃脑摇尾，霞光隐隐，口吐白气，足生云霓。
王魔朝面露艳羡之色的季禺笑道“这四兽乃万兽朝苍之时，种种各别，龙生九种，色相不同，当初九条毒龙沿海作恶，禹王遣神龙伐恶，神龙坐下有九子相助，神武不凡，一齐降伏恶兽，而这四兽便是当初九子之一。
神龙敖平恐自身寿尽后，这九子与诸龙子面相有异，恐他们在龙宫饱受欺临，遂赠与周边有德行的仙家，即为徒儿，也作脚力…”
季禺若有所悟，恍然道“原来如此，也是四位道兄道高德隆，方有如此缘法，即如此那咱们就走吧，只是还请四位道兄飞慢些，嘿嘿…贫道也没有个脚力，恐云头没有四位道兄迅疾哩”
四圣闻言皆是哈哈大笑，忍俊不禁，他们与季禺相处日久，知晓他是个什么性子，但也喜他率直诚恳，言语诙谐，杨森出言宽慰道“道友勿扰，贫道晓得一个地方还有一头狻猊兽，待此行回来，咱们一块儿去逮来与你作个脚力”
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