暹戈壁关，救下晋超之后，惠善大师便告辞，继续去四处游历，传经讲佛。
在竹先生前来云郡之前，惠善大师早已至云郡，他从戈壁关一路讲佛，又至云郡，经青云观，得观主天一道人有请，便与之讲佛论道多日。
佛家讲“四圣谛”，苦集灭道，世间万物，因果循环，生死轮回。
道家说“道”，道法自然，道生一，一生二，二生三，三生万物。
佛道本为一条根相连，犹如性命难舍不可分。
佛道不分家。
与天一道人座谈多日，受益颇多，就在惠善大师告辞天一道人之际，自前来烧香祈愿的百姓们口中听之苏大定亲宴，苏娆与云霁也已归来。
故人重逢为缘，相聚更为难得之缘法，惠善大师便下山前来见着了云霁，正好他在天一道人那里悟出一番新心得，便同云霁又一番座谈。
惠善大师此番前来刚好赶上大喜事，苏家请得惠善大师卜得黄道吉日，加之竹先生前来云郡，惠善大师也便住进苏家暂未离，讨两杯喜酒，继续与竹先生商榷云霁之沉疴。
就昨日里，惠善大师刚好外出一日讲佛，今早归来，听得苏娆出事，稍稍洗漱换了身僧袍，他便前来娆湘院，刚踏入院内，听得了云霁那番言，方未曾入阁内，就已先开了口。
他那一番佛语，更为他通明云霁内心。
他为出家之人，都曾因医道而生出了逐鹿之妄心，小友为俗世之人，为七情六欲生妄，此为人之常情，人生来就与情感相辅，心正之者，懂的克制，心恶之者，方才放逐。
“小友现下已通明了内心，心中杀戮妄念已然自控，现需学会克制，女施主此番罪过唤得小友心明眼亮，亦为你们之因果，切莫再番蒙心。”
入阁内，双手合十再一声阿弥陀佛，矍铄的佛眸，入目云霁那双黑曜石透亮的眸子，其内里再无混沌。
曾云霁之眸混沌，内里涣散难以聚焦，皆因他心有黑暗，溟濛他之眸光，现下他在清醒的状态下再无须那一条白色蒙缎来遮挡他的双眸，可见得他内心已然通明，透亮了。
“是啊，大师所言极是，寒漠尘早已消失，还在恐惧些什么，云霁也无须恐惧，这次乃万幸，却无有下一次还能有如此万幸，那些不堪回首的过往与娆娆相比，孰轻孰重云霁心中已然有取舍，不过还是多谢大师再指点，多年平云霁内心浮躁。”
摆手让云风下去做事，云霁起身作请惠善大师至偏阁，斟一盏清茶。
“原
…。。