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布局神州 第六十五章 过去佛的由来

作品:邪影本纪作者:邪影
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的作弊功法,才得到数日,如今事情不过是个起步,收获竟然如此之大,而且突破之日可以预见!”

邪影留下邪佛继续修炼,推门而出,灵台从未有过的平和宁静,宛若古井无波般,随后不由一阵赞叹。

却是邪影和郭嘉、贾诩商谈完细节后,便趁着回忆清晰,感慨甚深到密室修行网网再次打劫逍遥帮而得到的佛教至高功法“定光**。小,不过数日修炼,实力的进展却非常明显,差点便能突破神通初期了。而且不像以前那般迷茫,隐约知道了突破的具体时间,当然,前提是分身邪佛代替邪影继续修炼,之前所说的回去走一趟,指的是邪佛进入邪影的回忆世界,犹如重生般详细经历以前经历过的一切,而且只是经历,不会也无法改变任何东西,,“定光**必须本身达到真神境界才能开始修炼功德分身,也就是说传说中的身外化身,那我现在已经有了三个真正的分身,加上死神分身暗夜就是四个,这到底算怎么回事呢?是不是以后我还能再额外修炼出功德分身?”

转头看向修炼的密室,邪影又暗自疑惑。定光**是燃灯古佛在最裳峰之时创造的功法,修炼到神主级别创始者境界不可能,但最终修炼到主神级别却没问题。里面自然也有佛教至高无上的修炼身外化身法门,这与身化万千,身化大千世界完全不同。

这点来说。佛教的身外化身是独立修炼,和本尊完全没关系,生死得失完全与本尊没关系,完全是另外一斤。人,甚至身外化身的实力可能高过本尊,也可能反噬本尊,所以收回身外化身,实力会叠加上去,而且要及时收回,否则很可能出现反噬,偷鸡不成蚀把米。所以才经常出现佛教中菩萨、佛主等存在投胎转世的传说。不过这与未成菩萨、佛主的得道高僧的转世重修完全不同。

投胎转世是本尊还在,只是录离一丝元神、神识借助媒介修炼身外化身等待着身外化身回归,便会实力大进;而转世重修是没有本尊。转世的便是本尊,一般是发生意外,或者实力遇到轾桔,不得寸进。无奈之下的行为。两者高下无法比拟,前者是实力站在天地最顶端才能做到的存在,至少要达到真神才能开始修炼,只是开始修炼、接触法门,不是说真神境界便能练成。凡是具有两面性,修炼身外化身的风险自然比转世重修大得多。

而巫魂、妖影、邪佛是真正的分身,但却是妖族分身,完完全全的复制一个自己出来,记忆、功法、感悟等某些东西全部通用思想龌龊的面壁去,也有独立性,只是收回分身得到的是记忆和感悟,对实力也有帮助,但实

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