全都脚不沾地，有的被人背着，有的坐在车辇上，师云安不明所以地嘟囔了一句：“她们都是残疾人吗？”
羽生文心看了他一眼：“巫女是与神沟通的人，必须保持神圣和纯洁。”
“真是形式主义，”师云安颇有些不屑，“你们日本还真是奇怪，在中国，和神沟通的都是男性，比如佛教的和尚，道教的道士，甚至西方国家的宗教也是神父负责与神沟通，为什么到了你们这个男权主义如此严重的日本社会，本土宗教的神道教与神沟通的竟然会是女性？”
羽生文心看了他一眼，说道：“正因为神道教中的神是男权的象征，所以服务神之人才是女性。”
“直到今天，日本还有大量神社供奉着男性的生殖器。巫女的纯洁……也许是另一种形式的肮脏。”
羽生文心似乎想到了什么，不再说话。
两人在鬼押县找了一家旅店，放下了行李，天色已经忘了，他们决定明天一早再去鬼押山的浅草神社。
这时，本该在医院养伤，最后一天才来群马县的秦文玉，忽然打来了电话。
“明天早上到群马县，回见。”