“噬嗑”一词源于《易经》第二十一卦。刚柔相济，震阳离阴。噬嗑乃“咬合”“咀嚼”之意，象曰：“运拙如同身受饥，幸得送饭又送食。适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。”
但噬嗑卦从下自上的六条爻辞，将判断词予以删除后组成的，却是围绕刑罚展开的令人不明所以又深感不祥的辞令——“屦校灭趾；噬肤灭鼻；噬腊肉，遇毒；噬乾胏，得金矢；噬乾肉，得黄金；何校灭耳。”
仿佛冥冥中的天意，也可能是创始之人故意为之。曾有一门以“噬嗑”命名的武功，同样在岁月长河中留下斑驳血迹，充满了诡异与不祥……
当李游书被穆瑞安一招八极降龙接提膝顶撞打飞出去、奄奄一息地躺在地上时，游走涣散的精神世界中响起了他的疑问。
那个死老头……是怎么破除卸骨擒拿在他手腕中垫入的罡气的……
魏若熙的卸骨擒拿术相较普通擒拿功夫多一分危险，正是得益于家传五步穿心指的罡气——将稀释的罡气打入错位的关节中，便足以令对手无法将关节重新接续。
明明已经卸下了他的手腕，明明已经将罡气垫入了关节。为什么穆瑞安右拳打出的八极降龙仍然刚猛暴烈，几乎将我的下颌打得粉碎呢？
而后，他回忆起了方才发生的一切。
当他将肺金、肾水和肝木之气附加于三太子功的内气手臂上，企图以三劲将穆瑞安防御彻底摧毁再以炮拳结束战斗时，意外发生了。
他的内气手臂连带那些含带不同属性的内气都尽数化散，令他诧异后方才出拳、攻击出现迟滞，让穆瑞安瞅准时机躲闪过去并打出了致命反击。
综上，李游书怀疑他的内气被打散了——在外成形的也好，施加于穆瑞安体内的也罢，全都被强行扭转了性质并……
将它们给吞噬了。
想到这儿，李游书的精神恢复过来，随即便听见身边传来了刘文昭的声音。
“游书，游书！”
刘文昭轻拍李游书肩膀，主要还是因为他此时下颌被不知被打成什么样子，贸然拍打脸颊可能加重他的伤势。
“游书你怎么样，你说句话！”
主席台上，刘见心通过麦克风向刘文昭问道：“文昭，他死了没？”
见状，刘文仙眉头紧皱紧紧握拳。而刘文爵则面露轻笑，似有嘲讽。
刘文昭没回话，见李游书睁开眼睛更加坚持不懈地拍打他的肩头，并非常强硬地去扒开了李游书的眼皮，企
…。。