皇帝活。
这样的事情，在历史上比比皆是。
向太后微笑的点点头：“六哥是圣主明君，自当推恩于民！”
说着，她就唤来了一个内臣，命其取来朱笔。
“六哥，且在这卷宗上，写下德音赦文吧！”
“嗯！”赵煦点点头。
便拿起朱笔，将大理寺判罚的那些从犯，全部减罪。
刺配沙门岛的，改为流一千里。
绞刑改成刺配，斩首改为绞。
想了想，他又提笔，圈起了对秦和的判罚，将凌迟改成斩首。
毕竟，杀人不过头点地。
凌迟太过残忍了！
但，这卷宗还没有完，因为后面，还有大理寺对苦主李三用的弟弟妹妹状告陈留县的判词。
这封判词，判令有司，从抄没的秦和家产中，截留钱一千五百贯、田产两百一十亩，赔偿给李三用的两个弟弟和一个未婚配的妹妹。
并令这三兄妹，均分所得赔偿。
判词没有问题，符合大宋当下的社会和刑律。
唯一的问题是……
没人性！
因为，从卷宗可知，李三用那个未婚配的妹妹，还未满十五。
然而，她却能分到五百贯的赔偿款和七十亩的土地。
这是什么？
小儿持金于闹市！
对人性而言，这种考验太过苛刻了。
赵煦在现代，看过很多宋代地方的史料，在这些史料中，最常看到的是——父母死后，留下的幼子、幼女，基本都活不了！
暴病、急病、溺水、失足……
是这些可怜人最常见的结局。
但，他们真的是暴病、急病、溺水、失足吗？
故此，赵煦将判词圈起来，然后在旁边写到：朕闻礼曰：子妇无私货，又观《刑统.户婚律》曰：诸应分田宅者，兄弟均分！此诚定分止争之良法也！
李氏为良善李三用之胞妹，虽系女流，却未有婚配，当属本宗，依律均分田宅可也。
然其终有出嫁日！
朕循天理人情，用礼教宗法。
今判：
其一：李氏未出嫁，当与兄弟均分李三用之产。
其二：李氏出嫁，当将所得钱、产，归于本宗。
其三：依律，出嫁女，当得其所当分家产之半为其妆奁。
其四：若李氏中道不幸，
…。。