又有何法子呀，今朝有酒今朝醉，莫管明日是与非，来，再干过吧。”薛太岁又饮了一大碗。
草头翁一把夺过薛太岁的酒碗：“你明日进塔献斋祭，可准备什么祭品没有？”
薛太岁见他话里有话，不由得答道；“自有蜀山剑派准备，我需要什么相干。”
草头翁一摆手道：“不然，以往采石场的子弟都是带蜀山剑派准备的素斋，但是都是有去无回，你自己要亲自准备一道菜。”
“我准备菜，嗨，这倒新鲜，做菜我拿手呀。”薛太岁一拔胸脯。
草头翁略一迟疑问道：“你可知道道教的四不吃？”
薛太岁摇了摇大脑袋：“我怎知这些繁文缛节，愿闻其详。”
草头翁捻着须髯，倚老卖老道：“不食牛，因其善。一辈子吃的是草，挤出的是奶，终生劳作，普济众生，它太辛劳了，不能吃。众所周知，太上老君是骑着青牛出函谷关的，他被关令尹喜留下，才铸就了《道德经》。道经说，牛羊食草，纯善之物也。所以说道家不食牛羊肉，因其善。不食乌鱼，因其孝。人们通常说：乌鱼最可恶，连自己的亲生子都吃，但道教说法与此恰恰相反，他们认为,乌鱼一到产卵期，两眼昏花，什么也看不见，只待饿死升天，乌鱼崽最有孝心，宁可自己游入母嘴，给娘充饥，也不能让娘饿死，精神可贵可佳，吃不得。古人一般都不食乌鱼，捉到即放之。道教不食乌鱼，因其孝。不食鸿雁，因其贞。鸿雁志向高远，矢志不渝。皆为夫妇后，一心一意，即使一方死亡，另一方也贞守到最后，过单身生活。雌雁产卵之时，雄雁在一旁守候，如遇天敌，奋身反抗。失偶朕雁，终生独居，处境凄凉，矢志不渝，不再婚配，精神可嘉，不该吃。道教不食鸿雁，因其贞。不食狗，因其忠。古往今来，人们常说：子不嫌母丑，狗不嫌家贫。终生随主，为主效劳，不可食也。狗是人类至善至忠的朋友，为人类服务，忠心耿耿。所以道教禁食狗肉，因其忠。”
薛太岁已经半醉，哈哈大笑：“好吧，不辜负您老一番美意，不就是不吃这四样嘛，我去准备，保管让诸天道家神灵挑不出毛病。”
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