下午是传法课，地点却不在天书堂，而是在太白宗后山的川道峰之巅。
山路崎岖，又不能御剑或者借法，只能以双脚攀登。
但凡有逾越者，皆被执法道人以法力击落，赶下山脚从新来过。
薛太岁领着石之康，一路奔袭，来在山巅，饶是他皮糙肉厚，也累的嘘嘘带喘。
此刻烈日当头，传法的师父乃是十二天罡之一的欧阳康，此人九十挂零的年纪，苍苍老者，却是一身干练的道袍。
道法最为坚厚，修为之路走得是循循渐进的路子，被太白宗称之为道师，不知为大禹天朝培养了多少修真的后起之秀。
此刻欧阳康面带慈祥：
“欲修真者，斗也，欲修仙者，命也。
故而仙不必为之斗，修不必为命久，此为贫道了解的修真之意。”
薛太岁拼命理解这两句话的涵义，一时间竟也不知所云。
欧阳康笑道：
“各位太学生修道日浅，待日后便会有体会。
贫道所言也不尽就是真实，但凡有问可在每周末玄言日讲提出，自有各位大修解答。
我太白宗最善剑、气两道，剑者为修，气者为仙，而两者修为深厚之时，也可互为补充。
或以气驭剑，或使剑逞气，皆可通往大道。
气之为要诀，需走五官通七窍......”
他这一大段讲义又是在分析修气还是修剑，薛太岁听了个真真。
最后，欧阳康结束讲课：
“各位太学生入我太白宗修行，自可去藏书阁领取一阶功法，气、剑为多，丹、符也有。
各位如要修习旁门左道，我太白宗并非世间最大宗派，也不是最佳宗派，指点你的宗师就少的可怜了。
我太白宗奉行强者为尊，自不避讳各派学习，大家来自天下九州，也有些带艺投师，皆无不可，只要捻着太白宗香火之情，大可放心修行。
下课！”
众位太学生下课之后，又匆匆去了南山的藏书阁。
所谓功法不可乱选，在场的没一个是糊涂人，否则也不能来此修仙。
但是太白宗入门功法很多，人就容易挑花眼。
也有人早就身具别门别派的功法，像屠元让久习杀戮道，根本不屑于这些初级入门功法，故而只是来浏览可否有增益自身修为的书籍。
裴邵修的是东海碧波岛的杂艺道，故而琴棋书画，蹴鞠斗牌都有
…。。