一起，仿佛到了一处虚空之中。待重新回到普陀山，便有了如今不出家，便不能留在岛上的规矩。这么多年来，这应该是观音菩萨唯一一次显灵。
到了如今这样形同被圈禁在宝陀观音寺，剩下的七八人，苦苦支撑，着僧衣，作早晚课，却不过将打坐诵经当作延续生命的一种手段，勉强活到了今日。
说到此处，药善等众人，戚戚地望着一脸沉思的悟虚，齐齐侧身跪拜。
悟虚请众人起身，问道，“但不知观音菩萨当时念了什么经文，你们可否完完整整地复述给小僧一听？”
哪知，药善等人，悲哀地望着悟虚，答道，“当时，那水珠滴进莲花池，我等顿时心神迷糊，只是恍恍惚惚中听到这段经文，便纷纷昏睡过去；待到醒来，化为人身，却是记不起来了。只知道，有这么一段经文，观音菩萨念过。”
不是吧？经文，当事人记不住；设定的条件，却是别人能够听闻到这段经文，而且还要“受持读诵，信受奉行，修补净瓶，乃至为尔等演说”。这样太坑爹了吧？按照佛门“眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶”八识之分，这段经文，药善等人记不住，应该是至少存于第七识末那识中。便是佛门真灵修士，也不敢说，法力神识能够触及到那末那识。
悟虚神识在法界中，合掌对着壁画中的观音菩萨像说道，“菩萨，有何开示？”却是没有任何回音。
如是这般，悟虚只好，只好合掌对着药善等人说道，“小僧不是有缘之人，不能听闻那段经文，何况受持读诵，信受奉行。”
正所谓
莲花池中得通灵，非人非妖难修行。
纵有经文待解铃，菩萨无语难奉行。