悟虚依旧一动不动，仿佛死人。
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那灌顶收了法相，注视着悟虚，“悟虚大师，何以如此轻慢我等？”
悟虚缓缓睁开眼，如梦方醒般，“阿弥陀佛，小僧自在自观，却不想轻慢了诸位师兄，罪过罪过。”
自在自观，涅盘清净。纵然佛门唱喝，天花乱堕，又如何？究竟不过妄念而已。
灌顶深深地看了悟虚一眼，合掌道，“阿弥陀佛。天台宗，乃是法华宗一脉，与花莲妙法宗，同持《妙法莲华经》，究竟同门。”
随后，其余三名僧人也收了法相，然后随着灌顶转身而去，唱诵道，“自在自观观自在，如来如见见如来。”声音渺渺，身影邈邈。
此刻，那金刚密因生死了义珠，缓缓落下，悟虚伸手，收去其道道骷髅光，套在手腕，合掌恭送这四人，不由又诵了一句“阿弥陀佛。”
天台宗，确实主修《妙法莲法经》，属法华宗一脉。而花莲妙法宗，虽是净土宗，但依着宗门之号，也将《妙法莲法经》列为主修。悟虚记得师尊妙音大师曾经说过，“此经，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛，与本门‘一声阿弥陀佛，即可成佛·’一脉相通，理趣如一。”
实际上，悟虚诵持《妙法莲法经》，所理解的重在“世尊以何大因缘现世？”
正如悟虚先前对张翠露所言，世尊以大慈悲心，见众生皆苦，所以化身万千，显化于世，随缘机巧，开权显实，遍渡众生。其中，首要，便是大慈悲心。
那灌顶和尚等四人，乃是天台宗之人，主修的佛经，也是花莲妙法宗所持。说来说去，还是香火情，同门谊。且具体而言，其止观之法门，也是悟虚修持之法门。是以，悟虚以礼相待，说要讨教佛法，便自观自在，入了定去，纵然灌顶这四人显出法相，以佛音逼迫，悟虚只作未闻，静待声声如刀斧而加身。那灌顶四人，顿时便知悟虚真个是止观之境，是以退去。
悟虚继续疾飞，飞了片刻，前方又有许多僧人飞出，拦在前面。
悟虚，此刻，心中那无名之火，日益猛烈，试问今日之莲法峰，竟是何人之天下？且不论出自花莲妙法宗，自己好歹也是佛门一脉，还是真人修士，怎的接二连三，不依不饶？究竟是何缘由？是何道理？
待前面那些僧人各自依方位，在虚空站定，悟虚不待对面为首者开口，冷声问道，“来者何人？！”
那为首者，明显愣了愣，随即合掌道，“可是悟虚大师？嵩山
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