说这些话的时候，悟虚和李小二对面那女孩子，忽然五体投体，泣声而言，“还望大师慈悲为怀，救救我的老母亲。”
李小二，紧紧攥着悟虚的手，眼神里露出一丝祈求。
悟虚叹道，“你现在知道苦了吧。且随我诵持《金刚般若波罗蜜经》，诚心回向于眼前这位老母亲。”
“生老病死，人之常情！区区几遍《金刚般若波罗蜜经》，你们还能逆天改命不成？！”旁边一名鬼修，阴恻恻地说道，“何况，正如你们佛门中人所言，死了也能变成鬼，其实是死而未死，又有何惧之？”
悟虚没有去看这名鬼修，李小二听了这些话却不疑惑起来，用力地望着悟虚。
悟虚又说道，“佛法难闻，人身难得。若是死了变作鬼，兜兜转转，恐怕更难得人身，闻佛法，脱离苦海，涅槃清净。《金刚般若波罗蜜经》，之所以极为殊胜，有不可思议大威力，不但因为其乃群经之首，般若之源，更是因为此经流传甚广，受众生信愿之力回向加持甚多。”
见李小二依旧茫然而担忧眼前母女，悟虚复又说道，“你要知道，我等修习佛法之人，行走尘世间，除了方便，还须谨记愿力二字。方便，你已知晓；愿力，且听我说。所谓愿力，无论世尊菩萨，乃至众生，皆有。世尊菩萨，清净法界，发大宏愿，普度众生；众生闻世尊菩萨所言，又有信愿，脱尽诸苦，往生极乐，作万般行。如此，浩浩荡荡，愿力无边。是以，在因果业缘的基础之上，方才有人求病痛全消而病痛全消，求荣华富贵而荣华富贵，求心想事成而心想事成。譬如此刻，我等众生，见此母女，实为可怜，身陷苦恼，遂发慈悲心，信愿受行，各自有所为，有钱的给钱，有药的给药，能安慰的安慰之，自然能够为此母女消除种种业缘。”
“若是不能消除，乃至下地狱呢？”有阴声悄然响起。
悟虚答曰，“那也是业缘。自有地藏王菩萨随后度之。何况地藏王菩萨有宏愿‘地狱不空誓不成佛’。”顿了顿，悟虚复高声言道，“便是地藏王菩萨不度，小僧亦度之。”
酒楼一时间，悄无声息。
悟虚说此言已，跏趺跌坐，合掌诵持《金刚般若波罗蜜经》。诵持《金刚般若波罗蜜经》已，随说偈言道：
涅槃清净第一义，凡尘俗世方便门。
纵然身死亦业缘，愿力无边度众生。