也没什么法宝。
如果说他真是观主，就可能说得通了。
但清风观的老道士到底是谁，徐清仍是不太明白。
可这些事情未必要弄清楚，他伟力归于自身，四十九年一到，便即功成，届时只需要了却太上的因果，重新开天辟地，就可以离开此界，去更高层次的泥盆。
当然，离去之前，该了结的恩怨自然要了结。
他现在要做的，便是安静地等待彻底炼化太上道藏的那一天。
白衣少年点了点头，说道：“观主已经证了解脱境，只是尚未得解脱身。此界的路，已经快给观主走到尽头了，为世间止境。不知观主如何命名此境？”
徐清想起棋盘老仙的话，轻轻道：“便叫元始吧。”
这句话是脱口而出，当然他一说出来，便有些头疼，只是没有此前那样严重。
白衣少年赞道：“好名字。观主的无名心法譬喻天地之始，而天地之数有十二万九千六百岁为一元。这名字当真是恰如其分。”
徐清心道：“元始这二字可不好担当，我会这样说，难道是被冥冥中那位安排了。”
他知晓，真要是被安排，现今倒是无力反抗的。
反正多少人想被安排，还安排不上呢。
其实现实也是如此，没后台要进步太难了。
严格来说，太上已经是他确定的后台。
否则这太上道藏也不会轮得到他。
而普贤菩萨的后台显然是佛祖，观自在和大势至的背后是无量光。
不过大天尊是大道化身，严格来说，背景也不小。
只是大道无处不在，无物不在大道中。
真要强行论，徐清也算大道化身。
当然，大天尊作为三界主宰，主要原因还是太上开天辟地后，从大道化身出大天尊来，钦定其为三界主宰。
只是人间的皇帝，一旦成了皇帝，便是权力的产物，何况是大天尊，追逐至高无上的权力，已然是这种事物的本能。
而太上、佛祖消失后，更让这种本能失去抑制，所以为了成为三界真正的至高主宰，做出什么事，都不稀奇。
只是仙人求的是逍遥自在，跟大天尊自然有了理念冲突。
没有对错之分，只有立场之分。
严格意义来说，仙人从来不是大天尊的追随者。
在人间，他们大多追随观主，在天界，追随的自然是太上。
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