没有解决九州修真界贫富差距巨大的问题，甚至还放任了修真界高层借机掠夺底层修真者的行为，用金融的利刃，让富有者更加富有，贫穷者更加贫穷。
反而是看起来傻傻的“翊元祖方案”，才是真正解决九州修真界贫富差距问题的正道。
然而无法落地的正确方案并没有什么卵用，御风派的方案得罪了既得利益者，就注定了它的失败。
很多社会经验不足的人，都喜欢沉迷于那种宏大叙事的故事，这种看起来像是“下大棋”的叙事方式，经常能引起涉世未深的年轻人追捧。
这其实是一个典型的心理学现象。
人类的心理防御机制，决定了大多数人都做不到承认自己的无知，只有真正理性的人，才会从自己身上看到不足。
然而真实社会的运行是如此复杂，以至于再牛的人也不可能从宏观层面把握，只能选取微观视角切入其中一个侧面。
在这种背景下，宏大叙事就起到了一种精神鸦片的作用。
宏大叙事能将一些非常复杂的社会问题，改编成三岁小孩都能理解的童话故事，让读者产生一种“我格局很大”和“作者格局很大”的精神幻觉，然后让人产生一种心理上的爽快感。
为什么说它是精神幻觉，原因很简单。
如果一个科幻作家号称他格局很大，或者说有某本科幻的拥趸说这本书格局很大，你就问他一个灵魂拷问就行了：
明天股票是涨是跌？
毕竟相比科幻里动不动出现的“文明毁灭”和“灭世天灾”，股票市场只是地球文明很小的一个侧面，这个格局可以说小到不能再小了。
如果连这么小格局的东西都把握不了，有什么资格标榜自己格局很大？
话又说回来。
之所以说这类宏大叙事都是童话，是因为这类叙事总是把一个社会或者国家抽象成一个人，然后整个社会就像人一样进行决策，为了战胜困难/实现目标/摆脱危机，进行各种各样的改革或者行动，完全不考虑这个社会中每一个个体的想法。
这种只有上层建筑，而不考虑微观基础的叙事方式其实是大错特错的。
任何决策想要最终落地，一定要满足整个决策条线上，所有能对这个决策产生影响的人的利益。只要任何一个环节上的人利益没有被满足，最高决策者又不能换掉这个人，那这个决策很有可能就推行不下去。
而最真实的情况往往是，能为文明作出重大决策的文明领
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