仇的灵魂和神，那么传说中的阴阳大师，芦屋道，怎么会不是神呢？
然而，不像其他的神，芦屋，米希马欧阳不是神，而是一个精灵，通常被称为灵。在日本神道教中，人们认为神的灵魂由四部分组成，即野性灵魂，以及灵魂、星宇灵魂和气宇灵魂，每个灵魂具有不同的功能，相互配合。恶灵指的是残忍的神，灾难之神，灾难之神，偏离正道，行恶变态的神，会在世界上造成各种各样的灾难。许多死去的灵魂或者伟大的人会被人当作饥荒来祭祀灵魂，如四大精神的怨恨，其实是对灵魂的饥荒。
和四个戒灵一样，米希玛欧阳也属于无生命的灵魂，一种神的额发。他的存在，并不过分，即使它被认为是一种降神会。然而，芦屋的存在不是基于降神奇迹，而是基于它自己的选择。”一般来说，所谓的上帝指的是第五阶段的精神灾难。在精神灾难到达第四阶段之后，它会继续演化。当它达到连接的极限时，灵气的偏离将不再被扭曲，而是回归到正常的形式，并被世界所接受。
它将成为所有事物灵气的一种形式，变得普遍，也就是说，成为世界的一部分。”欧阳的声音慢慢响起。”然而，在进入第五阶段之后，精神灾难将会扩散开来，成为普遍集体意识的一部分，也就是被称为‘上帝’的一部分，它不会保持自我意识，也不会在地球上自由显现”通常情况下，没人想要这样。
至少，芦屋・米希马欧阳就是这样。”按照分类，你已经存在于第五阶段，但你不希望你的存在被淡化，成为世界的一部分，失去自我意识，失去个人自由，在地球上无形，所以你选择用人体作为形式世代，通过形式世代的束缚，故意让自己停留在第三阶段，以这种方式留在世界上”当我第一次见到 asuya michimaro 的时候，通过眼睛的力量，rojen 瞥见一个黑暗的，巨大的，可怕的，邪恶的影子附着在 michimaro 的身体上，像一个可怕的灵一样对他咆哮。
没错。这就是芦屋米希马欧阳的生活方式，老人的身体或身体作为一个依赖的对象，难以留在这个世界上，活到今天。换句话说，通过成为一个灵，通过成为一个芦屋 michimaro保存了她自己的存在感和自我意识。
为了等待转世的主人再次出现，地球之门的早期阶段，被称为荷花丸，继续跟随它，找到了芦苇房子的道路，并以成为它的神为代价，花了半个世纪，把它作为皇室精神的一部分，最终抛弃了自己，成为了一个精神存在，跟随 asmishiya 的
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