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第三十一章 琵琶洞:蝎子精!

作品:我在聊斋写小说作者:蜀三郎
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下,已经形成了一套相对完整的修炼体系,而且弟子也如雨后春笋般不断地冒出来……

这样下去,对于西天佛界与天庭,的确会带来不小的困扰与冲击。

两家独大,变成了三足鼎立。

“好吧,你的出发点或许是好的,但你有没有想过后果?”

“后果?”顾鸣淡淡回道:“唐长老前往西天取经,一路上妖魔出没,但他还是义无反顾地踏出长安,走向荒漠,走向大山。

这,是一种信念。

况且,在下乃是儒家弟子,所做之事也是为了宏扬儒家理念。

难道,在西天佛界与天庭一众神佛眼中,儒家乃是歪门邪道,要予以打压不成?”

“这……”

这话,换作谁来回答都不可能否认儒家,无论是观世音,还是如来,也或是玉帝、太上老君等等。

儒家乃是大统,更是被历代君王用于治理天下,谁也无法否认儒家的地位。

顾鸣正是抓住了这一点提出反问,让观音无法作答。

回答是,那岂不是否定了儒家?

这个锅,她背不起。

要是回答否,岂不意味着她认可了顾鸣所做的一切?

当然,顾鸣见好就收,话风一转,笑道:“菩萨修炼多年,想必也知道一花独秀不是春,百花齐放春满园的道理。

另外,对于百姓来说,取个简单的例子,百姓可以吃大米,也可以吃面食,可以吃蔬菜,可以吃肉食……

面食又可以做成馒头、包子、花卷、饺子、面条等等等等。

休闲时,可以喝点小酒、外出踏个青、听听小曲,去寺庙上个香、去道观听听道,去书铺看看书……

世间万象,皆不是一成不变的。

百姓的生活也是多彩多姿的,并不局限于某一种生活方式。

就算是神,也不能强行要求他们只能吃大米,或者只能吃面食,毕竟百姓也有百姓的自由,也有自己的追求。

因此,无论是儒家、道家、佛家,也或是一些其它的流派,他们都有选择的权利,有信仰的自由。

而且,就算是同时选择也没有什么不妥,正如一桌酒席摆在面前,总会有喜欢的,有不喜欢的,也或者全都喜欢……”

这番话听似很直白,但却抓住了生活中的细节,有理有据,竟让观音听得有些入神。

平日里,她与弟子讲法,或是去西天佛界听法,也或是与天庭之人论禅论

…。。
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