“好，好，今天就给你们将下一个故事，神的第五天。”
付青君停下了脚步，静静听着。
这个大山...
不是自己之前，做机械蜗牛主机生产线的故事么？
他揉了揉肚子，忽然想起了久违的螺蛳粉。
“神的第五天。”
树荫下，老人翻开了新买来的历史书籍，给几个孩子念道：“第四天里，荷梦斯用背负的大山，考验苍生，最后让开天辟地后的人类，有了喜怒哀乐恨...有了这些情绪，才能突破到下一个境界，从胚胎中化为人。”
“胚胎化人，是对应金丹化为元婴的突破之法？”
一个半大的聪明小孩大叫道：“怪不得，这就是变成人啊！《神的祝福》里的第五天，暗合突破之道。”
“很聪明，没有喜怒哀乐恨的生物，是不可能从幼神境突破，从胚胎中诞生的，是残缺的。”
老人笑了笑，说回正题，“孩子们，我们继续说，第四天的喜怒哀乐恨，还是不够，因为荷梦斯在第五天里，发现了人类这种生物，还是缺少了最关键的东西。”
“什么东西？”
“对啊。”
“明明都已经有了情绪，人还缺少什么？”
“我不明白。”
孩子们热烈讨论。
“是善，与伪善。”老人一脸慈祥，“或者说是，除了情绪外，人还需要有辨别善与恶的能力....人，光是有情绪是不够的，要有善恶观，那时的人类还缺少这些东西。”
“所以呢？”
孩子们仿佛听着做人的故事。
毕竟开天辟地的人类神话，也是教导做人的典籍，如何做人，如何成人的启蒙读物。
“真笨，当然是在第五天里，给予善与恶啊。”老人理所当然回答，“那一场战争，象征最善的人与最恶的人，最大的善与最大的伪善，融合在一起成了一个真正的人类，才打败了那一个怪物！”
老人指着一副壁画。
一侧的黑暗天空是黑暗邪恶手臂。
一侧的光明天空是象征知识眼球。
一个人类，归倒在分割线的中央，似乎预示着人类的某种蜕变一般。
这正是那西卡教授新编的完整版《玛雅文明编年史》的最后一页，附带满是神话寓意的壁画名称：
【荷梦斯之眼，人辨善恶图】
人辨善恶...
孩子们看得心驰神
…。。