发大人已经宣布了会议程序，首先是正式的发言，用来推荐候选人，其次是根据发言确定候选人，然后候选人发言并回答大家的诘问，最后举行投石表决。
所有希望正式发言的，必须立刻就举手，一旦确定发言名单，便不可更改。
很快，就有四个人举手申请发言，两个是宫廷大臣和一个是部落梅录首领，最后一人，正是张白。
前三人不出意外地，提名了塔哈和米纳尔，两名宫廷大臣支持米纳尔，那名梅录支持塔哈。最后轮到张白，他提名的是托兰公主。
场内立时发出了愤怒的反对声，“阿胡拉玛是准备站在敌国一边吗？”、“托兰逃跑是不是拜火教的阴谋？”反对声越来越多。
张白笑而不答，却向土屯发大人询问道：“我记得诘问是之后的流程，难道现在就开始了吗？”
米纳尔两眼看着塔哈，拜火教的突然与会，是出乎米纳尔的意料的。他虽然从其父亲拉赫色伽那里早已得知拜火教年轻阿胡拉玛的存在，但并没有过于在意。
贵霜帝国以前的国教是佛教，这时已经不存在国教了。帝国境内传统的佛教正逐渐式微，兴盛于伊朗高原的拜火教正在慢慢崛起，起源于耶路撒冷的圣殿教也出现在西部，帝国南方的恒河流域则是印度教的天下。
管理局全国宗教的，就是被拜为在世神明的国师。比如以前的遮罗摩神、或者现在的拘苏卜罗神。
他不太明白，父亲为什么特别重视拜火教教主，却并不太在意另外三个宗教，自己既然获得了拘苏卜罗神的拥护，那么拜火教就不应该特别要紧。
米纳尔原来以为，张白受到塔哈邀请，上台应该是推荐塔哈的，然而从张白的发言中，这才发现，拜火教竟是支持托兰公主的。
这下子，各种念头纷至沓来，米纳尔心里不禁惊惧起来。
张白的这个推荐，几乎否定了这个会议的根本意义。
之所以召开这个部落会议，是因为两任皇帝已死，京城中没有了韦苏提婆家族的直系后裔，皇位空虚。然而托兰公主确实是公认的嫡系，贵霜不像中原，并不是非得男子继承的，所以，如果不能证明托兰有罪，那么不论部落会议如何决议，都必须由托兰继承皇位。
自己疏忽了，塔哈应该已经知道张白的立场，让张白来就是来搅局的。自己到底是不如父亲一些，估计父亲的话，早就已经知道拜火教的情况了。
父亲...？
米纳尔突然脑子里闪过一道光线
…。。