后来，父亲的坚韧发挥了作用。他认定了一位法名极林，俗名厉兰亭的还俗僧人是这方面的高人。于是有事没事就往老人家跑，为人家干这干那，几乎成了老人的儿子。
终于，厉兰亭爷爷（很和善的一位老人，我当然称他为爷爷被父亲打动了。为父亲背诵了一段佛乐工尺谱（中国古代简谱形式，父亲如获至宝，当时就把曲子录了下来。
我还清楚的记得那一天的情景。那天当我放学回家时，父亲正在忙着听录音，整理乐谱，袖珍录音机中传出的是一种我无法听懂的，古怪的唱诵“五六上车工……”
只一个晚上，父亲就把那首曲子翻译成了简谱，并且能够演奏了。当父亲把那首曲子奏给厉爷爷听时，厉爷爷非常惊讶……
至此，天津佛教音乐复兴的大‘门’被父亲打开了。一些古谱相继被整理出来，有些曲目我现在还记得很清楚：《雁过南楼》《倒提金灯》《娥‘浪’子》《兰‘花’梅》……
乐谱整理出来了，困难却并没结束。父亲拿着整理译出的谱子找了很多机构、部‘门’，却得不到应有的重视。他得到的回答是：天津不可能有自己的佛教音乐！
父亲没有气馁，他找到了著名音乐家田青（现在很多音乐大赛，都可以看到田青作评委。一开始，田青也不认为天津有佛教音乐。但父亲对他说：“你先别忙着下结论，你先听一段儿……”于是就打开录音机，放了一段整理出的佛乐。田青听了一半儿就开始兴奋的搓手，说：“哎呀呀，天津真的有佛乐……”
直到这个时候，成功的大‘门’才完全敞开了。
很快，在田青的帮助下，天津佛乐团成立，著名书法家龚望自任团长……
中国音像大百科辑录出版了名为《津沽梵音》的磁带专辑……
后来，天津佛乐团受邀赴南岳演出……
九三年，天津佛乐团更是赴欧洲四国邀请，出国巡回演出（不巧的是，当时法国售台幻影战斗机，中法关系‘交’恶，赴法行程被取消。
这里面还有一个小‘插’曲。九十年代，文化系统经费困难。国外发来邀请函的时候，父亲去找区文化局领导，想申请一笔出国人员的服装经费。领导说：没钱！
父亲无奈，去找市文化局。市文化局领导一听乐了：要多少，市局出了！
后来父亲才知道，因为此事区文化局领导还被区长叫去一痛臭骂，领导说了：没钱找我来啊！你说没钱，人家找市里去了。这回出国的名额区里没
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