这不是人画的。
而是上个世纪九十年代初，在倭国高仿出来的。
利用传统手工艺和现代印刷技术相结合，一比一高仿原作。
先是精微扫描原作，再采用民国时期同样的宣纸，同样的老墨老颜料。印刷也不是机械印刷，只是利用了现代印刷技术，手工精确掌控，完全呈现出和原作分毫不差的特征！水墨和设色，也和原作一样自然。
这比当年的珂罗版可要高明多了。
想要这么作伪，最重要的一个基础就是必须得有原作真迹。
同时，这幅原作真迹，还不能公开对外展示，不然就可能穿帮了。
作伪者，肯定是自己收藏了真迹，然后做出这样的东西出手，赚上一笔。
吴夺不由想起，2012年，纪念徐悲鸿诞辰118周年之时，徐悲鸿纪念馆曾经出售了一批《奔马图》的高仿品。
差不多也是利用类似的手法。但是不如这幅“落花人独立”高明，因为制作量大，手法不可能这么细腻，而且还用了化工颜料。
不过，那批《奔马图》，有一处特别的地方，画上的朱文方印“江南布衣”，是真正的原印章加盖的！
这方“江南布衣”，是当年齐白石为徐悲鸿所刻，传承至今。
当年的这批高仿《奔马图》，限量两百幅，都印有编号，只是为了满足广大收藏爱好者，因为大部分人无缘真迹或财力不及。
这批高仿《奔马图》起初售价五千元，短短两三年，民间市场就翻了个几个跟头，如今还在涨。
可是，眼前这幅“落花人独立”，不仅不会标明高仿，而且价格也很高。
现在价签上标注高达一千万，料想从倭国第一次出手时，就不可能太低了。
“小吴先生。！”此时，梁启明又开口了，“你能帮着参详一下么？”
话一出口，梁启明却又摆摆手，“不好意思，唐突了，若是你想要，那就请先。”
吴夺本来就不想要，而且也可以适当点一点梁启明，这个顺水人情还是可以送的。但他也不能说太多，毕竟是在人家的地盘上，瞎说等同于捣乱。
“我不会要的。”吴夺低声接口，“虽然我觉得各方面都很像。”
梁启明是个十分精明的古玩商，此话一出，心思甫动之际便笑道，“突然想抽烟了，一起出去抽一支？”
这里自然是不能抽烟的。
吴夺心说，我这虽然看完了，但是
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