但是，十六幅真迹，却在历史长河中失传了。收藏大户、盖章狂魔乾隆，穷其一生，想要得到一幅贯休的真迹，却一直未能如愿。
直到十几年前，华夏民间有一幅贯休真迹被发现，经过故宫以及相关机构的专家们反复多次地核实和鉴别，才最终确定。
唯一的一幅贯休真迹。
而吴夺眼前这幅长眉罗汉，是第二幅。
当然，区别在于这幅长眉罗汉，没有经过“会诊”，只是吴夺靠着一己“听力”认定。
这一次，吴夺不仅能确定是贯休真迹，还神奇地听到了成画的过程。
大唐乾宁三年十月，云游天下的画僧贯休来到杭州灵隐寺，恰好碰上了一件事儿。
润州刺史钱镠（就是后来建立吴越国的那位），当时因为平定自立为帝的董昌有功，被唐昭宗任命为镇海、镇东两镇节度使，加衔检校太尉、中书令。
于是，贯休就在灵隐寺写了一首贺诗，先送到了钱镠处。
这首贺诗还是很有名的：
贵逼身来不自由，几年勤苦蹈林丘。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。
他年名上凌烟阁，岂羡当时万户侯。
当时贯休已经名满天下，钱镠收到了贯休的贺诗，还是很高兴的。
不过，意犹未尽。
因为钱镠此时的想法，已经不仅仅是“十四州”，从他后来成为吴越国君也可见一斑。
于是，钱镠派人传令贯休，将“十四州”改为“四十州”，然后再接见贯休。
而贯休对传令者的答复是：州难添，诗亦难改，孤云野鹤，何天不可飞？
与此同时，灵隐寺一位老僧，请贯休作罗汉图留于灵隐寺。
因为不是张挂之用，所以所求尺幅偏小。
贯休便就此画就了一套十六幅的罗汉图。创作之时，因为钱镠事件的影响，贯休心有愤然，所以这一套十六幅罗汉图中的十六位罗汉尊者的形象，更为悲天悯人。
成画之后，贯休便离开了灵隐寺。但是，这一套《十六罗汉图》的消息，却为钱镠所知，随后便派人将十六幅罗汉图“借走”。
再往后的情况，吴夺就没有听到了。也不知这一套十六幅罗汉图、钱镠后来归还灵隐寺没有，又是怎么经过了后续朝代的流传和散失。
唯一可以肯定的是，其中的一幅长眉罗汉，在明末清
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