有个僧人便教村民凿了个青石宝塔，镇在村子的溪边，把鬼都赶到了对面的东溪村。
晁盖听闻这个消息后，勃然大怒，独自一人趟过大溪，把西溪村的青石宝塔夺了过来，竖到自己的东溪村溪边。
于是又轮到西溪重新闹鬼，西溪的村民没奈何，花钱请了一个会捉鬼的道人，把闹事的鬼魂捉走后，这才消停下来。
晁盖知道后哈哈大笑，谁知道那道士帮助西溪捉完鬼后，并没有直接离开，反而专程来到晁盖的府上，拜访晁盖。
晁盖对于道人的身份也十分好奇，经过一番友好交谈，知道对方原来是在河北蓟州的九宫县境内二仙山上，拜大名鼎鼎的罗真人为师，跟随他修行法术的道人。
自称叫做公孙胜。
晁盖见这道人身高八尺，相貌堂堂，背一柄松纹古铜七星剑，浑身上下流露出一股彪悍气息，与其说是位出家人，不如说是英雄好汉，心中啧啧称奇。
正准备调笑对方没有丝毫出家人仙风道骨模样时，突然想起一个河北地界的著名人物，不禁拍额询问道，“尊驾可是道号一清先生，人称入云龙的公孙胜大郎？”
公孙胜抚须微微一笑。
晁盖大喜，叠声询问道，“听闻一清先生道术高强，不仅擅长呼风唤雨，驾雾腾云，而且连捉鬼都很有一手。”
公孙胜面色古怪，急忙向晁盖摆了摆手，愧声道，“贫道跟随师尊学道多年，却只学得了一些皮毛。”
“愧不敢当。”
晁盖心头暗自诽谤，如果连呼风呼雨，驾雾腾云都只是皮毛，那么我晁某人又该如何自处呢？
此时林灵素虽然尚未进京，神霄派还未大兴，但天子赵佶已经显露出来，对于道教的偏好。
赵佶在位期间，之所以会宠信诸多的道士，任凭他们成为炙手可热的人物。
其实并非仅仅是林灵素的一人之功。
这和赵佶自身的遭遇大有关系。