上回说到，大唐天子李世民，因为忧心女儿长乐公主，不知去向，得了重病，难以痊愈。
朝廷众臣不得不放出皇榜，遍请能人异士，入宫医治天子重病，以期能够让天子康复。
头几日，都没寻到让天子康复的高人，幸好有观世音菩萨，化身疥癫游僧，揭了那皇榜。
被魏征同徐茂公看破，于是便显露真身，入皇宫，以净瓶中柳枝沾神水，治好天子的恶疾。
天子痊愈后，下了病榻，先谢过菩萨，然后向菩萨询问，长乐公主去向，以解心中之忧虑。
这菩萨便含笑道，“公主在陛下危难之际，陪伴你一同游冥府，并为天子增加寿元……”
“本是感天动地的孝心，只是人神有别，显露了踪迹之后，便不得不隐身离去。”
李世民闻言叹息不已。
他却不知道，有小小身影，隐身立于虚空中，面露异色，静静聆听菩萨细说。
观世音菩萨若有所察，睁开双眸仔细辨认，那道身影已渐模糊，消失不见。
因此不曾发觉，天子李世民要寻找，自己叙述故事的猪脚，便在一旁观察情况。
也是菩萨心存大意，不意长乐公主如此胆大，居然没有远离，依然还在宫中。
如果知晓，早做准备，小心谨慎对待，自然能够察觉，宫中不同寻常迹象。
哪里会如今日这般，一头撞进皇宫，被长乐公主躲在一旁，看了个分明？
且说观世音菩萨并不知晓，公主在一旁窥视，双掌合十，念一声佛号道，“今日贫僧便与陛下，说一个龙女成佛的故事。”
魏征一旁闻言，忍不住反诘道，“我曾听佛门僧人言，女身垢秽，非是法器。”
“此龙女如何能得无上菩提？”
所谓无上菩提者，谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提，亦即佛果之觉智。
魏征此问，意指龙女如何能够成佛？
观世音菩萨含笑道，“此《法华经》上故事耳。”
“智积菩萨和文殊菩萨说佛法时，有娑竭罗龙王女，忽现于前，头面礼敬，却住一面。”
“以偈赞曰：
深达罪福相，遍照于十方，微妙净法身，具相三十二，以八十种好，用庄严法身。
天人所戴仰，龙神咸恭敬，一切众生类，无不宗奉者。又闻成菩提，唯佛当证知，我阐大乘教，度脱苦众生。”
“世尊弟子舍利弗，亦如人曹官般，言龙
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