朝雪节的四日秋，广寒赏与比武举是同时举行。
白日比武，夜赏广寒。
今日李子衿又带着小师妹红韶，去颠渎水边看完了个大宝贝，碰巧遇见正在颠渎水面上行走的书生梁敬。
他笑容和煦，一手负后，一手指尖掐诀，行走颠渎，如履平地，观察到那白衣少女红韶，就是出生于这颠渎之中，故而梁敬才会来此查看颠渎灵力。
梁敬所使术法，是儒家炼气士一门较为晦涩难懂的神通，寻常儒家子弟，哪怕境界足够，若自身学问不够大，依旧无法驾驭这门神通。
此类儒家神通，名为观复，有些近似奇门遁甲中的望气神通，却又比普通的望气神通要厉害不少，除却能观察到颠渎之水的灵力波动，水中之鱼的妖气与灵气，还能额外窥探一份天机，那份天机，名为变数。
需要两份衡量物，一个，是名为红韶的离水之鱼，一个，则是依旧待在颠渎水中的入水之鱼。
梁敬借观复神通，观两者各自气象，判断红韶本性好恶，日后会否带给李子衿不好的影响，会不会祸害人间。
与道家那门“万物并作，吾以观复”的通天道法，有异曲同工之妙。
只不过达不到那种观复万物的境界，儒家这门神通，只能观一地山水，再用两个衡量物，加以推测事物今后的变化。
无论是推测的时间，还是推测事物之大小，都远远不如道家那门神通厉害，但胜在难度也远低于那门道家神通。
李子衿笑望向那一袭儒衫，喊道：“梁公子，干嘛呢？”
梁敬收起将手指缩入袖中，依旧掐诀不断，表面却不动声色，微笑道：“闲来无事，来看看风景。”
倒也不算骗人，毕竟他真是来“看看”的。
少女红韶，更不知那梁敬出现在颠渎之上意味着什么，就只是觉得那人好生厉害，竟然可以行走水面，如履平地。
红韶好似发现了比那只鲜红酒葫芦更宝贝的东西，指着那书生说道：“师兄，那位梁公子好厉害，你能不能也教教我？”
李子衿翻了个白眼，他倒是想教，可惜自己不会啊！
踏波而行这门神通，相较于御风御剑而言，对炼气士的境界要求没那么高，洞府境即可。
即便是那样，如今的李子衿也才三境，而洞府境已经是五境了，道阻且长啊，还不知道猴年马月才能跻身洞府境，学会这门踏波而行的逍遥神通呢。
水面上那位已然能够水上行走的逍
…。。