样。
几里国如今虽已不是别利国的殖民地，但受别利国的影响仍然很深。别利国是其最重要的贸易伙伴之一，每年从这里进口很多物资与原材料，同时也销售大量的工业产品，还给几里国提供多种形式的援助。
非索港虽是一个城市，却好像划分为不同的世界。最优美安宁的地方，当然是非索河以南的海滨地带，罗柴德送给华真行那座庄园就在那里。令人难以想象的是，如此落后混乱的非索港，竟是不少西罗洲旧贵族的旅游度假地，也吸引了不少向往贵族范的新时代权贵与富豪。
这其实也不难理解，反正那些人也不会去夏尔生活的街区，在他们的世界中完全可以享受优雅奢华的生活，并有充分的安全保障。不少人来度假时，都是以搞贸易援助、慈善捐助、动物或人文以及环境保护等名义。
尤其是那些老牌西方国家的王室贵族，如今已无太多实权，却仍拥有很大的影响力，受到很多权贵与富豪的追捧，平日有钱又有闲，每年季节合适的时候经常来到这里，主要做的事情就是游览与狩猎。
近距离参观那些草原与丛林中野生动物，好像是一件很时髦也很有逼格的事情，据说能洗涤心灵、激发对大自然的热爱、对人类文明。生命价值会有更深入的反思……至少很多人的网络推文上都是这么写的。
那么狩猎又是怎么回事呢？偏远的土著部族狩猎是为了食物，其实他们的食物更多来源于采集，总之绝不是为了娱乐。几里国有很大的国家公园，主要分布在南部地区的丛林与草原交错地带，水草丰足其实是最适合农业发展的地方，按规定那里是禁止狩猎的。
国家公园主要供海外游客参观，有专门的交通工具和安保队伍。在国家公园之外的地域情况就比较复杂了，理论上只在两种情况下可以狩猎。第一种就是那些“偏远”地区受文化遗产项目保护的土著村落，仍然可以保留狩猎的习俗，只是不能再猎杀某些珍稀动物。
这种规定其实漏洞很大，几里国的执法力量恐怕也管不了太多，所以偷猎者屡禁不绝，很多人还跑到国家公园里去偷猎，各种猎物在市场中都有公开出售。
再说了，如今哪还有什么正儿八经的原始土著村落啊。像这样的村落大多都是当地搞的“文化项目”，让一些本地土著居民穿上臆想中的服装，来段歌舞供游客欣赏。
第二种情况是针对海外游客的，主要就是针对各类贵族与富豪，形式是发放狩猎证。狩猎证的价格非常昂贵，不是一般人能买得起的，也是当地政
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