这么一调，这穴还是不错的。”
张川宝听金瞎子说了一堆，有些不太明白就问我：“这怎么还出来龙脉了呢？龙脉不是皇家才有的东西吗？难道说在那个什么干龙上下葬是不是后人能当皇上了？”
我笑着解释：“龙脉只是风水学中的一种说法，所谓龙指的是山脉逶迤起伏如龙形，所以山脉又称为龙脉，但龙脉并不是只有山脉。平日里人们一说龙脉，第一时间会想到高山之上，其实那都是片面的想法。龙分山水，山有山龙，水有水龙。中国的山水，都是起源于须弥山中，所以山可成龙，水亦可成龙。而干龙又叫正龙，指的是山脉的主体，而枝龙，则是干龙的分枝——‘枝者小龙也，犹树之枝叶，树身大者，枝叶必繁。’所以金瞎子说的没错，这条枝龙上结穴肯定不如干龙好。不过也没有他说的那么严重，正所谓‘枝龙有穴虽有形，不若干龙为至精。’枝龙上的穴也有很不错的。”
“枝龙身上亦可裁，半是虚花半是胎；若是虚花无朝应，若是结实护缠回。”我轻声吟道。
张川宝听得一头雾水，愣愣的问：“你说的是什么意思？”
“意思是枝龙上好穴虽少，但也是有的，要懂得变通，只不过能够裁穴的山里一半是花假之穴，一般是真胎......”我看到张川宝仍是不懂，突然意识到自己还在说“术语”，于是继续解释说：“花假是指，容易让人误认为真穴的地儿。真胎指的便是可以葬人的正穴了。后面的那一句便是分辨真假的诀窍，意思是说正穴朝山明秀，明堂正而紧，这才是枝龙上的好穴。”
张川宝说：“我就知道，这家伙就会夸大其词得骗别人，有一也得说成十，还不就为了骗那两个钱儿。”
我说：“也许吧......至于金瞎子说的有风有水方是上佳，这话只对了一半。有风有水的地方也得看山水的布局，也许有风有水的地方反而呈大凶之貌也说不准，而且山地之上即便是没有水也可以是上上吉地。”
“那他刚才说的砂和明堂又是什么意思？”张川宝问。
我接着又讲解了起来：“砂，又称为砂头，在堪舆风水中指的是墓穴前后左右的山。而明堂又叫内阳，是指墓穴前平坦开阔、水流汇聚之地，又分大明堂、中明堂、小明堂。以此地而论，如果真的就地选穴，那这里就只有一个大明堂，而没有中小明堂。”
“那能怎么样？”
“怎么样？”我笑了，“怎么样先不说，还是先听听‘金先生’是如何选穴的吧！怎么说选穴才是关键，只
…。。