些大是大非，自己来评判对错，心本善，就是善，表面善，就是虚伪，这便是人性一二，也不太全，其他无关痛痒的，便不再说罢。
接下来便是非人性，兽者性，有刚强猛烈者，如脾气暴躁的小野兽犽，有憨态慵懒者，如圈养任宰的肥猪，有性情温和撒娇者，如房檐浴阳的魅猫，有苦力担当者，如吃草喝水长大的蛮牛，能称猛兽者，必是大口吃肉大口喝血，这些吃草长大的，远比不上那些老虎野狗等，本性如此，谁能抗拒？
上面说的乃是没有灵的，开了灵，猛虎见仙也跑，这些拥有像人一样思考的动物，会考虑很多，这与他们先前的天性相差甚远。
曾经有一小童子路过野狗聚集之地，那些动物本不想伤他，可是孩子被这一幕吓哭了，开始拼命地奔跑，未开智的动物们以为是猎物，依照本性，去追逐孩童，将其杀死，他父亲得知后，来到此地将这里屠了个一干二净，上百万动物血流成河，尸横遍野。
子君，你觉得这件事谁对谁错？”
少年听完，心里很震动，但还是如实开口道：“若人不将自己奉为至高无上，平等来看，二者皆有错，比如童子父母没有教导过他“性”，动物们天性如此，也不知道那里做错了，最终迎来杀身之祸，但世间哪来平等，那些人都认为自己至高无上罢了，实则只是水中浮鱼，在那一汪清泉中称王八，若不从，就搅得一滩浑水。”
夫子面色平静，没有点头也没有摇头。
过了一会儿，才开口道：“这便是“性”。接下来我要讲的，就是左右墙上的三十二个大字。”
“先学为人，再学文识，天下之道，文可封圣！
左边这十六个字，包含的是一个人，若一个人不学文识，那和野兽没什么分别，他不知道好坏，跟谁呆久了，性情就像是此人的复制品，如一个野人，常年与猛兽打交道，他的性情便如猛兽那般，该抢食的抢食，该睡觉的睡觉，完全不会想到如何合理规划。
若光学文不学做人，那可称为斯文败类，学会做一个人不是文识高就是好的，满口仁义道德的话，对于一些糙汉子吃草根长大的务农人来说就是如傻子一般，人之常情不懂一二，做的事完全让人唾弃，看不下去，那时候做人远比学文识更加重要，哪怕你大字不识，但又深得人心，谁还管你读了三年两年书？
所以我们这些读书人，不能读无用之书，外界现在不知道怎么样了，反正我这里想来读书，得先把自身性情养好，不骄不躁，能听进心里才能教。
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