表现出太大的反应。
相比一个有意识的活物，这个庞大的集群体神明，更像是被某种力量所完全操控的腐烂尸骸。
铛！铛！铛！
地下深邃的洞穴里，那种类似于锻造的声响似乎又变得强烈了几分。
哪怕是雷霆持续炸响，也没能将这种声音完全掩盖。
这种声响，似乎是从这片洞穴的更高处传下来的。
此外那种铁与火交融，以及香烛燃烧的气味，也变得愈发浓重。
有什么东西，似乎要从高处下来了。
接着电光，可以看见更高处的黑暗之中，有黄灿灿的金属光泽，正沿着岩壁滑落下来。
正被玛丽完全压制的天津麻罗同样也注意到了这一点。
数量不知道有多少的工匠，用不同的语调，近乎狂热的嘶鸣起来：“我们是，工匠。我们创造一切，包括，神。神，要降临了！”
这时候，神谷似乎是察觉到了什么。
他有点明白过来，为什么天津麻罗会存在于这里了。
这个工匠神明集团，说祂能创造神？
那么所谓的“神”，指的应该就是工匠祖神金山彦命了吧？
既然金山彦命需要被创造，是意味着祂本来就不存在，还是说祂早就陨落了呢？
按照神谷川的经验来说，一尊神明之所以能存在的方式千奇百怪，但最常见，也是最基本的要素，绕不开“肉、灵、骨”三样。
其中，肉与灵是必要条件。
而骨则属于强力的补充，或者神明育成的催化剂。
假设金山毘古神早就陨落，而祂的“骨”又被深埋在岐阜县这处地穴的深处……
那么守卫在这里的天津麻罗想要塑造主神，要补全的东西就是“肉”与“灵”。
灵的话，神谷川已经见识到了。
此时此刻，就有属于金山毘古神的磅礴信仰力量，正从现实世界的几处大型工业区朝着岐阜县涌来。
暂时不知道天津麻罗是如何做到这一点的。
可能是激化了现实里原本就存在的金山毘古神信仰体系？
但想必这个过程一定不是一蹴而就的。
或许天津麻罗已经布局很久了。
或许在漫长的时间岁月里，金山毘古神的信仰灵力曾不止一次汇聚向岐阜县。
只不过今天这次格外剧烈，所以引发了大规模的骚动。
假设这处深藏于
…。。