到了。到时候，燕国自顾不暇，中山血战不休，秦国一日三惊，楚国跟疯狗越国死战，五国联盟去了三个半。就剩下一个魏国和齐国，在我们韩赵许三国联盟面前，他们不应该对我们张牙舞爪，而是应该战战兢兢了，到时候，谁打谁，还就说不定啦。”
许杰当时就阻止了自己家主上的胡思乱想不合礼教：“居丧不可动刀兵，与国不详。”
赵兴直接鄙夷：“礼崩乐坏了是吧。”
许杰就痛心疾首：“是。”
“既然你已经承认礼崩乐坏，那还在乎什么这样的旧规矩？经过了春秋，现在已经进入了战国，啊，你还不太懂得这样划分。我已经将三家分晋，周天子被迫承认三家为候的时候，就将这以后的时间段叫做战国。”
许杰沉思了一下，最终佩服的点头：“先生划分的对呀。”
“一入战国无义战，这已经成为天下共识。在这个时候，才真正是礼崩乐坏，人们做什么事情都以利益为目的，不再讲究道理。同时，也正是礼崩乐坏，才造就了这个崭新的时代。将旧有的固步自封的所谓周礼彻底的打破了，将传承了上千年的保守规矩彻底打破，才让这个世界有了继续上升发展的机会。而像你们这样的人，实际应该虔诚的感谢礼崩乐坏，而不应该为之惨叫哀嚎。我这样说是因为，正是打破了原先的各种保守规矩，才出现了你们这一个士人阶层，才让你们有了上升的渠道，才让你们能在这个世界上展露你们的才华，实现你们心中的抱负，难道我说的不对吗？”
许杰从来没有深刻的想过这个道理，由孔子教导的弟子，依旧抱着恢复礼教的坚定信念，而孜孜不倦的求索努力。
子夏，西河学派的创始者，却打破了这个观念，结果被孔子嗤之以鼻。
现在被赵兴一句话揭开这个盖子，许杰不由得豁然开朗：“主上说的对，若不是礼崩乐坏，真的没有我出头之日。固化的贵族阶层，永远是让我们高山仰止。在各国变法，不但励精图强，更让我们这些有才华的人得以施展抱负，更让我们有了进入贵族的机会。”
然后就充满了希翼的遐想：“如果这一次我陪主上解决了这赵国巨大的危机，按照功劳，我也可以得到君上的封爵，我也可以摆脱低贱的士人阶层，成为一个高贵的贵族，哪怕是一个小贵族也好啊。”
赵兴立刻打断了他的遐想：“不过那都是你的梦想，因为我们毕竟还没有彻底的打碎这种上千年留存的枷锁。李悝吴起等等你的学长的变革，只是动了这个顽固的比较的
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