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第一百四十章 元之境界

作品:天豢之战作者:后纣
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天泽又问:“前辈,晚辈正在寻找凝聚剑元之法,可否赐予晚辈一些慧语?”

先前邬星耀在泗仙湖讲法,曾将法域展开百丈之阔,其中所念、所想、所说,此中皆有表达,如剑域一般,天泽想着其一定对剑元有独到的见解。

邬星耀淡淡笑道:“自是可以,术道之人所修,乃是与剑元相对的法元,能领悟元之境界的修士,百中仅一,你可知道为何?”

“请尊者解惑!”天泽恭敬道。

邬星耀讲道:“剑元之下是为剑气,此为气之境界,虽称之为境界,但还未超脱器之束缚。”

只见邬星耀站定脚跟,左手从雪色明玉拂尘之中抽出一根雪丝,看向路边的一颗高大的木荷依。此树一年四季都会开出纯洁如玉的花瓣,花期悠长,若是有凋败之感,便会在夜间无声坠入,一如迟暮的将军,年轻之时手中刀刃渴饮敌血,到了暮色之年不愿在病痛憔悴之中苟且,宁愿一夜命随风。

邬星耀随手一抛,手中的柔弱的雪丝竟是破空而出,横划树梢。

然而,神异的一幕出现,雪白的丝线在距离树梢一丈之外戛止,但木荷依的树梢却是被整齐削断。

切口整齐的树枝落下之时,哗哗声响做一片。

“从这道拂尘丝上,你感受到了什么?”邬星耀看向天泽,淡淡问道。

天泽说道:“丝线上有一股至极的悠然,如泰山崩于前而面不改色。”

邬星耀满意的点点头,继续走道:“不错,世间的一切物体皆有原始力量,威力受诸方因素影响,如木棍与铁剑,两者所造成的伤害便是原始力量。而要突破原始伤害,就要寄托感情心境。”

依邬星耀所讲,如凡界有武术宗师,他们虽然不会使用灵气,却可以将自己的感情心境与武术技巧融合于拳脚兵器之上,发挥出超脱原始力量的威力。若是有灵气相助,绝对是可以发出真正气之境界的实力。

如醉拳之中包含的无杂意境,使用酒精麻痹自己的意识,使拳脚超脱意识的束缚,一拳打出去酣畅淋漓,没有任何的阻塞感,如此才在世间百武之中闯出一番名堂。除此之外如包含流花意境的八卦拈花掌,施展起来如行云流水,一气呵成,再搭配上脚下的八卦流神步,达到一种见掌却肘击,肘击已提膝的攻击路数,使敌人防不胜防。

邬星耀继而讲道:“如方才所讲所施展,气之境界仅仅是将感情心境附于杀器之上,若要达到元之境界,便要将心境寄托于灵气,通过改变灵气的特质

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