米里参沙粥里撒土？
曾大人此言一出，没看过那份答卷之人微微哗然，交头接耳难以置信，看小高的眼神排斥中带着同情。
陛下问策今科进士如何赈灾，你就是这么搞的？胡作非为不说，更是在断送自己的前途啊。
而看过答卷之人，有人皱眉有人沉思。
一时之间小高成为了众矢之的，搞不好别说前途了，就连到手的功名都得丢，甚至以后还会成为人人厌恶唾弃的对象。
众目睽睽下，小高依旧不卑不亢不不急不躁，仿佛并未感觉到自己面对的是什么局面。
他心头不得不承认，当官的都是一帮老狐狸，那曾大人意识到如果继续争论灾民不是人这个话题，很可能会对他不利，便果断转移话题，都不待丝毫含胡的。
这是要一步一步把自己逼到死角啊，根本就不会落入自己的节奏让自己发挥，反而步步紧逼把自己拖入他的节奏中去。
还好小高在作出那份答卷之前就深思熟虑过了，也有了应对这种情况的腹稿，此时在曾大人的质问之下，他面容平静坦然道：“陛下问策何以赈灾，若学生主导赈灾，首先考虑的是让灾民如何活下去，将他们视作偷生的生灵之一，只要能让他们活着，学生背负骂名又如何？”
曾大人闻言心头一沉，这小子有备而来啊，宁愿背负骂名？莫非想青史留名？
此时周围很多人看高景明的眼神都有所变化，站在那里的他身上仿佛在闪烁一种叫正气的光芒。
接着小高继续侃侃而谈道：“赈灾的最终目的是要让灾民活下去，唯有灾民存活，后续才能谈回复民生，灾民是什么？他们无家可归，一无所有，为了活下去，他们什么事情都做得出来，卖儿卖女，以身换粮，此乃散则为畜，劫掠抢夺，冲击暴乱，此乃聚则为匪，是以绝望之下，他们已经抛弃了人性良知，已然不能算作是人！”
“曾大人问学生安敢米里参沙粥里沙土，原因有二，学生斗胆请曾大人赐教有何不可”
“其一，米里参沙可防贪，灾民求活，可总有那么些没有良知之人不管他们死活，世间总少不了那种因公肥私吃人血馒头的畜生，在赈灾粮里面参沙，算是一种记号，谁敢贪墨拿取一看便知，参什么沙作为记号这种细节不用学生细细描述了吧？且灾粮里面有沙，就卖不起价钱了，甚至都没人敢买，将沙土挑选出来再行发卖需要人工成本，还得承担罪行暴露杀头的风险，谁都会算这笔账，得不偿失，曾大人以为如何？”
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