于是，这些猖神便套用这些善神的名头，一点点洗脑，一点点移风易俗，慢慢改造施行自己的谋划。
这便算“拎包入住”，还省下了从头打地基吸引信徒的功夫。
所以五猖神会把自己美其名曰为五圣。
这蛇神会把自己包装成青龙菩萨，也是类似的逻辑。
而周将军，就是属于五显神善神时期的佐神偏将。
等于是前朝老臣，因为比较佛系，且信众也不多的缘故；
所以五猖神也没空去管祂，才让周将军也就是周仓，还保留了一小部分的信仰。
周仓说道：“我头上的那位猖神，是个蟾蜍精，不知为啥，竟然没来管我，只是任凭我自生自灭，我才得以幸存至今。”
原来是那惫懒的蟾蜍，那就好理解了。
而从周仓的描述中，林宸也推理出了一些关于信仰断代的隐秘。
原来此地的部分信仰没有断绝的原因，是背后的诡神，想要“拎包入住”，洗脑改信。
而关公庙这种当红的信仰据点，肯定是邪神的重点打击对象，该断绝的还是得断绝。
厉害的神灵断绝信仰，较弱的神灵保留侵吞。
果然是好手段！
只能说，信仰就是任人打扮的小姑娘，哪个神来了，就哪个神说了算。
怪不得那些佛教法师们，为了争夺释经权，能赌命相辩。
聂小倩这时候，注意到了林宸身边那可爱的小麒麟，顿时眼前一亮：
“这孩子，竟然还跟着我们！”
忍不住上前摸了摸，小麒麟也用独角亲昵地拱着聂小倩。
聂小倩招呼其他人说道：“这孩子性情挺温顺的，你们要不要都来摸摸~”
钟岳明心情大好，也上来爱抚了几下。
只有那金眼彪，安静地站在一旁，没有参加这波战后“撸麒麟”的休闲活动。
魏征眼尖，注视了这麒麟一番后，突然对林宸说道：
“主君，你见识不凡，你来仔细看看，这神兽好像并不是麒麟。
麒麟乃瑞兽，福气冲天。
但这神兽却没有此番气质，反而感觉和我们阴司的气息更为接近。”
哦？
被魏征这么一说，林宸又重新打量了一番。
的确，麒麟更为高大似牛，但这神兽更为娇小，更像羊和鹿。
再加上有阴司的气息。
…。。