“第四境中人身与外界天地大勾连，大范围的汲取天地灵气，留藏窍府、丹田，留得住，反哺肉身、温养魂魄。拓展经脉，如同铺设驿路官道，不断扩张河床水路，各座窍穴、气府经营如同经营驿站渡口，越大越好，灵气行径，从此川流不息，肉身便若金沙淬炼，璞玉雕琢，肌肤和筋骨，不断祛除杂质和瑕疵，如此一来真仙神躯便有了如‘金枝玉叶’的气象。”
李景源望向小平安，伸出一只手掌，五指晃晃：“第五境曰玄仙，通玄之玄。第四境搭建的是房屋框架，而这第五境便是梁、柱等骨架的加固，一座房子想要百年不倒，梁、柱得先有百年之岁。
第五境在经营窍穴、气府、丹田三处，天地灵气经过运转大周天不断浓郁，可比喻成一条水蛟，运转周天，行走经脉若逆流而上如走水，最终水蛟化龙，入驻一座关键窍穴、气府，于玄之又玄中，别开洞天，化身窍穴、气府之‘龙王’，窍穴气府能有多大气象，便看着‘龙王’养的如何。
第五境修到尽头便是修得一副坚重腴莹如青玉的金筋玉骨，筋骨与脉络一起，‘金枝玉叶’气象更盛大，窍穴气府内外，云霞弥漫，经久不散。窍府中若是能养出一尊尊道力仙神就更好了。”
“中三境最后一境名曰金仙，金者珍也，便是山下人常说的返璞归真，金仙身躯好似塑无垢身，起无漏塔，能够不染红尘，修道之人，跻身此境界，就算是井底之蛙跳到了井口，虽说离天还远，但是可以用一种更接近全貌和真相的眼光看待天地。”
“金仙境旨在丹田，开辟出真正的丹田小天地，将丹田那些凝练如金丹汁液的天地灵气，百尺竿头更进一步，孕育出一尊法相金身，坐镇丹田小天地。
丹田品轶与法相金身品轶犹如俗世科举会试，有界限分明的高下之别，一座丹田小天地的规模大小，一尊法相金身的凝练程度，皆各有讲究，大道无常，天意难测，是否得天独厚，是否道途高远，在此一举。”
李景源所说的不算如何高深晦涩的修道‘常识’，可能在座的九位山主都可以随口道出。
但对山上事甚少的小平安来说却如听说书一般，半点不懂，又心神往之，少年郎听话的没有琢磨，只是用力的记住李景源所说，能记多少是多少。
李景源说完常识便解答罗渊所提问题。
李景源娓娓道来，独抒己见，九位山主认真聆听，细细品味。
一问答完，有一位驻颜有术，貌若年轻妇人的蔚霞峰女山主，已至五境巅峰，试探性问
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