道家九境圣人走后，第二个开口的是儒家，那是一个中年儒士，一袭青衫，两鬓星霜，相貌清逸，神华内敛，望之俨然即之也温，风流出彩的很。他腰间悬挂一枚乳白色玉佩，上书两字‘蛰虫’，行笔端庄肃穆，神意筋骨硬得很，看字如看人，写这二字之人，也是个硬骨头。
儒家九境圣人转身，也以大神通将浩然天地外的太阴星给搬迁而来，搁在两颗太阴星旁边，与道家那轮大月差不多大小。又伸手在漩涡中抓了几下，从浩然天地又取来了十三轮大月，三个真实的，最大的也就和原仙界的太阴星差不多，其余十个都是假月，但也是以纯粹的月意凝练，有成真的潜力。
这十三轮月是从浩然天地的各座圣人、山巅大修士道场取来的。
随后大袖一抖，抖落一粒粒光点，光点落向永恒天地，骤然变大，那一粒粒光点竟是一座座山、一条条水。
千山万水，落向此前道家九境圣人搬走的那些道统法脉的山门，将那一块块空缺都给补上了，甚至还多出一倍，应当是用来补缺即将搬走的儒家道统法脉的山头水源。
儒家九境圣人看了一眼李景源，李景源没说话，儒家九境圣人知道还不够，于是轻轻出声：“请文运。”
长城之内，距离永恒天地极远位置的浩然天地内，那座号称儒家根基、浩然起源的太初学宫、礼制庙殿内，一座座圣贤神像因儒家九境圣人这一声而震动。
浩然天地诸多儒家书院礼堂、各地文庙的神像挂像也都开始摇晃起来。
随后学宫、书院、文庙等等地方，平地生出一条条雪白文运，扶摇上天，浓郁如白蛇挂空。
这些浩然文运自天地各处而起，于天幕之上汇聚一堂，最后被一只凭空出现的大手握住，从亿万里之外挪移到了永恒天地，被天上那位儒家九境圣人握在手中。
儒家九境圣人道：“浩然天地再送上一成文运，可满意？”
李景源默然点头，儒家九境圣人脸上这才露出笑容，随手将一成文运扔向北荒洲，与北荒洲文运融为一体，而后开始搬运儒家学宫以及儒家道统法脉。
等待儒家九境圣人完事之后，第三个开口的就是佛家。
佛家的九境佛陀肉髻螺发、双耳垂肩、广额细眉，眉间白毫相，右旋放光，身披千层锦袈裟，手持慧灯净瓶，全身金色，光耀庄严。他端坐在一张极为宽大的金色蒲团上边，搁放在蒲团四角的席镇，是山岳形制。
他同样取来莲花天地的太阴星搁在天外，开口
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