环的方式。
伊西多尔·西尼蒂的选择,是「承担」,是「背负」,是「寄托」。
一个人的承受力有着极限,但这极限不是不能改变的,今天只能举起一吨的重量,到了第二天、第三天、第四天,训练与恢复,就能举起比一吨更大一些的重量。
伊西多尔·西尼蒂,没有松手。
辉煌正道、业南、业南人,那些尊敬她的员工,效忠她的臣民,远比区区血缘关系要紧密的家人们……献上的信仰,寄托的希望。
世间最虚无缥缈,也是最沉重的事物。
她竟是要全部攥紧在手中,不容许掉下哪怕一丁点的东西,要把一切所有,全都抓住。
不仅仅是没有放手,相反,伊西多尔·西尼蒂还在尝试抓住更多、更多、更多的东西!
庞大得超乎想像力尽头的事物,被伊西多尔·西尼蒂一个人背负,化为她无可比拟的助力,化为她无可比拟的负担。
也是在这样的背负,在为了有资格承担更多希望的征途之中,她正一步一步向着极限之外负重前行,一点一点突破第六环·【神座】的桎梏,登上无人可及的第七环。
伊门亚·卡塔的选择,完全不一样……某种意义,他走向了伊西多尔·西尼蒂的反面。
在宋识的视角下,伊门亚正在一点一点解脱。
作为凡普斯塔帝国的统治者,对方先天就兼具了宗教权威与世俗权柄,尤其在帝国体制下,政教合一得到了极度的强化。
对方稳坐大位上百年,是行走於人间的神明,也是至高无上的皇帝。日复一日的薰陶浸染下,伊门亚同样被寄托了无穷事物。
譬如信仰之力……伊门亚弃之如履,不甚在意,可自无数人的心念汇聚之中,他不可避免地沾染了。如这样的存在,有太多太多,数千年的帝国漫长历史,积攒下的冗余传统。甚至,对於凡普斯塔帝国,对於泰拉,「伊门亚·卡塔」并不显得重要,重要的、震耳欲聋的,是帝国的神明与皇帝。而如今的伊门亚,正在主动褪去,抛去这些!褪去一切外加赋予的概念,重拾起「伊门亚·卡塔」这一概念一一逐渐舍弃其它,只保留唯一的概念!!
如果说无穷寄托、无尽依附之物是一种负重,伊西多尔的选择是承担愈来愈多,亦为了抓住所有,永不松手,以此推动自己突破第七环。
那麽伊门亚就是选择褪去这些负重,击碎桎梏,如释重负,以仅此唯一的「伊门亚·卡塔」来抵达第七环。
舍我
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