“说沈山长和您交流之后就有了诸多感悟，闭关参悟先贤学问了。”
路上两人有一搭没一搭地聊着。
“子赤啊，”许宣突然开口，用卢柟的表字称呼以示亲近，“春秋二祭可曾参与过？”
圣父不打无准备之战，即便是挨打.若能多了解些书院近况，或许能揣摩出沈道长此刻的心情。
卢柟自然表示怎么可能错过，每年春、秋两季仲月上丁日举行“释奠”礼，这可是书院头等大事。
祭祀先圣先师的礼仪，其起源可追溯至周代“君师”之礼，早期用于祭祀山川、庙社及学校，后逐渐专用于祭祀孔子，成为孔庙祭礼中规格最高的仪式。
然后还给许教习科普了白鹿书院的春秋二祭何等不凡。
毕竟论及底蕴，三大书院之中就属白鹿书院最深厚，这祭祀更是拿手的很。
沈山长在江南文会的时候就小露了一手，搞的是非常专业。
反正只要有他在的场合，基本上祭祀之事很难旁落到别人身上。于公那么大的名头在这种事上都要被压一头。
许宣眼前浮现出沈道长主持祭祀的场景——那袭朴素的青衫在香火中飘动，苍老却有力的声音诵读着古老的祭文，仿佛能沟通天地。确实，论及祭祀之礼，江南无人能出其右。
随着卢柟的讲述，白鹿书院那规模宏大，人气鼎盛的春秋二祭跃然于眼前。
那天郡守，太守，州官，别驾等等都会前来观礼。
把人道气运和儒家华彩推升至顶峰。
“您要是能来的话还能看到我们书院的至宝，作父戊鼎、木工册鼎和苍璧，以及伯彝簋。”
“据说是文华至宝，上边缠绕着人族的信念。”
卢柟的语气之中带着崇敬，一点点描述这三样宝贝的神奇。
“尤其是伯彝簋，相传是周天子赐予先贤的礼器，内盛五谷，象征五方丰饶。祭祀时，山长会从中取出一把谷粒撒向四方，那场景.”
许宣的心中带着惨然，伯彝簋就在自己身上，只是其中代表着丰收与富足的象征的五谷不见了。
不见了你能明白吗？
你不能明白，估计老沈也.不能接受。
上山的路原本很漫长，但此刻竟然如此短暂。
许宣下车之后整理了一下衣衫，直接就说明了来意，前来拜访沈山长。
“山长他参悟先贤典籍有得，目前正在闭关。”来接待的教授如此说道。
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