李追远的目光，落在两位老僧怀里抱着的菩萨金身与铜镜上。
菩萨金身并不是金子打造，其内封存着大量佛念，乃不知多少高僧花费多少年，诵经念佛所化。
此物对佛门传承有无上妙用，这次被带出来，是将其视为“肉胎”，承接菩萨法身。
李追远没兴趣去广传佛法，但这尊菩萨金身，却对他有大用。
将其带回去，添置入南通道场内，届时道场运转，可取其佛念镇压邪念、静心安神、剔除污染。
要知道，单纯的肉体伤势往往很容易解决，最难处理也是最耗时的是其残留的负面属性。
润生的死倒，林书友的鬼帅，谭文彬的灵兽，阿璃的反噬……统统都能在这佛念沐浴下，获得极大缓解。
可以说，有了这尊菩萨金身，自己的道场就会变成疗伤圣所。
怕是以后赵毅每次一浪走完，都得先带着自己人来南通蹭沐一下。
至于那面铜镜，镜面青玄纹路清晰，内刻层层阵法，可自行演绎无穷变化。
阵法不难，至少对李追远而言很简单，但这东西制作成功率很低，每一层阵法的累加，都需结合天时地利，也就是说靠运气与概率，哪一层累加时运气不好，那之前的层数全部废掉。
只有那种底蕴深厚的势力，再结合祈福起运，消耗大量人力物力，才能将这玩意儿给做出来。
俩老和尚带着它，是考虑到菩萨无法全部离开地府，要靠它来给菩萨拆分出来的法身进行增幅。
若是能将这面铜镜嵌入南通道场中枢，那道场的运转与演练效果将得到极大提升，李追远本人在里面钻研术法、阵法以及举行各种邪术禁忌，都可事半功倍；同时，也更能方便少年以后在道场里给伙伴们“开课”。
如今无论是江上还是岸上走江，提前掌握讯息已是常态，那么少年就可以根据这个，提前模拟出下一浪要面临的局面，在走江前就让大家伙提前模拟适应一下。
这两件东西，虽不适合带着走江，可放在家里，都是宝贝。
以当下视角来看，菩萨对润生的“皈依手段”是为了钓鱼，不过李追远也相信，如若润生没能表现出失控后的强大惯性，菩萨可能就会假戏真做。
但，看在菩萨将自己的两件失物找回的份儿上，这笔账，可做糊涂。
戒奢：“李追远……李追远。”
戒俭：“你是那个李追远！”
不怪他们才想起来，有时候频
…。。