秀，岳飞却当真了。
皇帝带头喊的口号，是社会的风向标，朝中大臣人人都在跟着喊。
那些文人不光喊，还经常作诗表达心意。
而岳飞不是趋炎附势之人，注定不会天天挂在嘴边。
赵佶死后，二圣仅剩一圣，金国放出风声，说要把赵桓或他儿子送到汴京，立为傀儡皇帝，与赵构的朝廷形成南北宋对立。
面对金人的政治恫吓，赵构慌得不行。
而岳飞知道九妹的顾虑，他是最先把“二圣”改称为“天眷”的人，圣有是圣人、圣上的意思，而天眷是皇帝的亲眷。
称呼一换，赵桓明显被降级了，岳飞以此表明只支持赵构这一个皇帝。
而岳飞劝赵构立太子，那是臣子本分，换别的朝代，大臣早就贴脸开大了。
岳飞文武全器，仁智并施，我等凡夫俗子，不知当时朝局，难悟伟人所想，还是不要对英雄妄加品评了。
岳飞感受到众人投来的目光，知道高世德又在为自己创造进身之阶了，心中一股热流涌过，感念至深。
岳飞向童贯及在座诸将抱拳行礼，态度谦逊：
“诸位将军方才所言极是。我军兵威鼎盛，势不可挡，田虎困守孤城，已是瓮中之鳖，破城只在旦夕之间。”
“末将有个不太成熟想法，在此抛砖引玉......”
岳飞根据眼下的局势，简明扼要地道出一个阳谋——疲兵计。
具体计划是：由数千人声势浩大地擂鼓筛锣，佯装攻打城池。
白天冲到敌军射程之外，便停下来呼喝呐喊；晚上则趁着夜色冲到城下，先射上一轮箭矢，再撤出射程擂鼓叫战。
上午一通，下午一通，晚上一通，有时佯攻之后还会紧接着再来一次，主打一个出其不意，不停骚扰。
敌军本来是以逸待劳，可此计施行之后，将会两极反转。
届时敌军疲弊，我军精神充沛，此消彼长之下，攻城将会更加顺利。
......