宣化队和开拓营仍在向四面八方进发。
大明成熟的卫所制度在这片土地上展现出惊人的组织力，军屯结合，兵农一体，自给自足，定殷军的规模也在不断扩大。
大明宣慰司的官员们开始给殷人们灌输，他们是大明的海外遗民的来历，增强他们的归属感。
这些话，配上那些被解救的殷人奴隶的现身说法，配上定殷军中那些与殷人士兵同吃同住的明军将士，配上部落祭司们口中流传的神谕，产生了意想不到的效果。
普韦布洛部落祭司的神谕，早已像风一样传遍了远近部落，于是，在大明官员们的有意引导下，一个全新的称呼开始在殷人中流传：
“太阳神皇”。
在殷人的信仰里，太阳是最高的神明，是生命的源头，是万物的主宰。
而大明的皇帝，正是从东方升起的太阳神，派来了他的军队，来拯救他流落在海外的子民。
这个称呼，比任何说教都管用。
那些已经归顺的部落，对这个称呼更是深信不疑，他们在部落的祭祀仪式上，开始供奉“太阳神皇”的牌位。
祭司们率先成了大明最忠实的支持者。
他们告诉族人，圣灵的启示应验了，太阳神皇真的来了，从今往后，不用再受苦了，那些白人恶魔的失败，就是神灵的惩罚。
在这种浪潮下，再配上经验丰富的大明官员、战力强横的明军、手艺精湛的工匠、农民，整个宣慰司可以说是一天一个样子。
可以预想的是，美洲这片土地，以后不会平静了。
与此同时的欧洲，西班牙帝国。
首都马德里，阿尔卡萨城堡。
这里是9世纪摩尔人修建的堡垒，雄踞于曼萨纳雷斯河畔的高岗之上，俯瞰着整座城市。
1083年卡斯蒂利亚王国收复后，改为王室行宫；1561年腓力二世迁都马德里，正式定为宫廷，按照当时的欧洲文艺复兴风格改建，成为哈布斯堡王朝的王宫。
作为曾经的堡垒，它整体属于石砌城堡式建筑群，灰白色的石墙厚实凝重，四角的塔楼直插云霄，窗户窄小如射击孔，既有军事建筑的冷峻，又有文艺复兴时期的华美装饰。
它位于马德里全城制高点，站在塔楼上，整座城市尽收眼底——特别符合如今的国王腓力四世追求排场、好大喜功的性格。
阿尔卡萨城堡复原图
现任西班牙国王，腓力四世就在此理政、接待使
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