所幸，如今的大明正值鼎盛，国势强横，海陆军威镇服四方，这般转型并未让百姓沦为赤贫无助、任人宰割的流民贱民，反倒让无数家庭得以分享帝国扩张的红利。
整个大明，仿佛正沉浸在一场由开拓、进取、技术革新与海外财富共同酿造的盛大欢宴之中。
而京城中，繁华更胜往昔。
距离西苑凉殿中，朱由校将“安国剑”与“破革铳”赐予内阁阁老及六部尚书，已悄然过去了三个多月。
当日天子与重臣们关于“汉唐之别”、“文武并举”、“开拓进取”乃至“人人如龙”的激辩与定策，
在朱由校的默许甚至推动下，早已通过如今发行日广的《大明日报》传遍天下。
正所谓上行下效！
文人肩不能挑、手不能提的形象，究竟是从什么时候开始的？
好像是从宋朝开始的，赵匡胤杯酒释兵权，重文轻武，从那以后，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”成了读书人的信条。
书生们埋头四书五经，手无缚鸡之力，连马都不会骑，却自诩“修身齐家治国平天下”。
可遥想汉唐，李白仗剑去国，辞亲远游；陆游“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”。
文人无不佩剑跨马，赋诗论兵、射猎行疆皆是常态，风骨与勇武兼备。
如今，有内阁大臣和六部堂官背书，有皇帝亲自支持！
一时之间，文人佩剑成了新的风尚。
整个京城的铁匠铺，人满为患，打一把剑要排队等上十天半个月，价格还翻了好几倍。
其中卖得最为火爆的物件，竟然是复刻汉唐形制的“蹀躞带”——带身缀銙，銙下悬环，可佩刀挂囊、系巾悬镜，即所谓“蹀躞七事”，也就是后世的腰带。
如今，它倒成了京城文人雅士、乃至富家子弟彰显“文武兼资”风貌的时髦物件。
蹀躞带
商人的嗅觉最为敏锐，不少成衣铺、绸缎庄迅速推出仿照汉唐文物样式制作的“士子劲装”、“侠客袍”。
或在现有明代文人常服的基础上进行改良，收窄衣袖以便行动，采用挺括面料，增加束腰、护腕等设计，专门设计出彰显文人英武之气的新款式。
布料柔软，剪裁合体，腰间配上蹀躞带，再挂一把长剑，走在街上，那叫一个英姿飒爽。
如今的大明百姓，特别是京城的百姓，大多富庶。
再加上如今纺织业发达，布料便宜，
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