」的宗教领域，社会学、伦理学的关系反而不那麽大。
社会学上的人权，和宗教领域的人权，那是两码事。
即便经历了各种神学改革，但怎麽定义「人」以及人权的解释权，在欧美是个长期斗争的事情。
基本上泾渭分明地区分谁是自己人，谁是敌人。
要不是「东方某大国」有原子弹、氢弹、飞弹，早就划入「敌基督」外加「无信者」范畴。
如今全球宗教领袖都绕开中国讨论神学思想，就是因为「两弹一星」确实叼。
更叼的是这几件家什诞生的时间点，距离在「三八线」血拼不过十来年，而「三八线」血拼距离「甲午战争」也不过一甲子不到。
也就是说，当时经历过这些事情的人，在世者多得是。
後来者因为距离某个事件太过遥远，又不是当事人，很难感受到那种扑面而来的冲击，自然也不会有那种由内而外的豪情万丈。
不过对於宗教世界而言，群体记忆堪比花岗岩，影响之深远，从「堕胎」这件事情上没有大型组织用任何主流语种来狗叫，就足以说明问题。
当然在基督教世界体系中，依然照旧。
阿伦这个加利福尼亚的「小镇做题家」遭遇些许风霜，实在是再平常不过的事情。
「莱纳德拿到了哪所学校的？」
「格罗斯曼。」
"shit！"
虽然莱纳德先生是两个「小镇做题家」的导师，但莱纳德先生德高望重，在学术上颇有成果，成为格罗斯曼医学院的特聘专家，也并非不可能。
当然，这跟莱纳德先生有可能开通东方某大国「富豪医疗业务」关系————并不是很大。
至於说莱纳德先生怎麽搞到的业务关系，并且在格罗斯曼医学院成立了一个特别项目小组，那不过是具备了一颗金子般的国际主义者之心。
阿门。
范康居主动帮忙发展「下线」这个行为，得到了「太平道」的赏识，以及五千美元的奖励。
这笔钱能让他爽上很久，不过范康居没有急着爽，而是马不停蹄前往耶鲁医学院请朋友吃饭。
为数不多的一个朋友，老家是关中道的，老爸「煤老板」，老妈「面老板」，堪称「黑白双煞」，但受一个「窝案」牵连，老爸被判了十来年，老妈也被判了十来年。
好在爹妈给他攒了几千万花差花差，所以在美国还是挺逍遥的，只不过想要在国内东山再
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