手打在护栏上，扭头看向易凯与岳渊，继续说道：“从光量子世界的角度看，可以这么解释由于这颗星球的手性左旋，导致了其主序星光子在接触星球瞬间必然有随着星球左旋趋势，
“木头陀螺用的绳子也一样，惯用右手的人所用的绳子，它的编织方向也是双右旋，如此绳子才会越用越密实，因为惯用右手的人甩陀螺是往左甩的。
易凯的比喻很通俗，却很容易理解，至少岳渊现在已经没有刚才的困惑了。
不够好奇归好奇，这种时候岳渊却没有去询问。
说实话，在易凯一番语言与姿势的描述下，岳渊倒是大概明白了是什么陀螺，但他小时候确实没玩过。
至于这颗沃尔夫1061 c，得用左手去握住它，才符合大拇指指向北极，四根手指跟它转动方向相同，这一设定。
所以宇宙虽然没有东南西北前后之分，却有左右之别，但凡发现弱相互作用宇称不守恒定律的文明，都知道这个规律。
说着话，易凯估计想到岳渊的生长年代，怕他误会自己说的是那种市面上买的塑料陀螺，还特地摆了几个打陀螺的姿势。
于是乎，通过光摄取能量的最早祖先也在长期演化中也受到了左旋趋势的影响，因为光合作用对于生命形成过程是持续的、不间断的，所以光合作用也必然影响着生命的结构、性质。”
岳渊相信，刘迷言也是如此。
按照易凯所说，那种木头陀螺应该是九十年代的东西。作为零零后的易凯居然玩过，这到让岳渊有些好奇他童年的快乐了。
跟一个外星人交流，你说：‘我们约定右手性自旋的我们叫右边，左手性自旋的我们叫左边’，然后丢给外星人一个宇称不守恒的钴60实验，于是外星人就自然明白双方所指的左右是什么方位了。
“因为稳定、牢固。”
说话的是易凯，他似乎忆了一下，然后解释道：“不知总长小时候有没有玩过跳绳，嗯或者说木头陀螺。如果玩过，那总长就很容易理解了。
岳渊和易凯作为人类，显然也知道钴60实验验证宇称不守恒，所以他们没有傻乎乎的说什么把太阳系反转过来、把星球反转过来、把银河系翻转过来这样的话。
如果把惯用右手之人的陀螺绳交给左撇子用，没打几下绳子就会变得松散，继续用下去最后会全部散掉。”
在这个过程中，因为星球自旋自星球形成便始终没有变化，所以不管形成的生命经过多少个演化环节、
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