追上塞萨尔的，并不是先前的那些突厥人。
这些突厥人虽然在信仰和政治制度上被撒拉逊人们所同化，但他们的作战方式依然沿用了自祖先传承下来的经验与律条，也就是他们从草原上的野兽与猎物那里学来的知识。
虽然追逐在塞萨尔身后的总共有两千多人，但他们并不在一起行动，而是经过简单的商议后，分做了三队。第一队会在第一天奋力追赶这些逃走的大臣和基督徒们，第二队则保持一个相对平缓的速度在后面尾随，第三队也是如此，等到第一队感觉精疲力竭的时候，他们会停下来休息，让第二队又迅速接上，等到第二队也开始疲惫了，那么就是第三队发力的时候了。
如果有人生活在草原上，经常看到狼群狩猎的话，他们就会发觉，狼群采用的策略与之相差无几，或者说，狼群就是突厥人最早的启蒙老师，草原上的猎人们早就习惯了——第一个追踪者只要确保没有丢失猎物，就可以放缓脚步，调整呼吸，恢复体力，将追逐的事情则交给其他的同伴。
狼群会轮番出击，他们也是如此，他们的敌人却只能一刻不停地竭力奔跑，可以预料得到的是，当这三支队伍中的任何一支追上塞萨尔他们的时候，突厥人即便不能说是精力充沛，神采奕奕，也比这些已经连续奔驰了数个昼夜的基督徒骑士强得多。
而且只要他们咬住了敌人，就会源源不绝的同伴赶来增援，这让每个突厥人都充满了信心。虽然在之前的几次遭遇中，他们也折损了一些人手，但余下的人数依然可以对敌人带来碾压般的威胁和绝望。
突厥人的首领已经看见了那些骑士们，他们已经列队完毕，举起的旗帜赤红如血，角上有个亚拉萨路十字架，为首的骑士身着着镀银的链甲，戴着护鼻头盔，穿着宽大的罩衫，罩衫前后也同样有着一个硕大的亚拉萨路十字架，还有他的坐骑——那匹神俊无比的阿拉比马，通体雪白，只有前额一点毛皮是黑色的，并且形成了一个星星的形状。
第一夫人悬赏了一千枚金币——只要有人能够取下这个基督徒骑士的头颅。
突厥人的首领下意识地舔舐嘴唇，同时眯起眼睛，他发现对方正背着阳光，可惜的是，这种取巧的做法对突厥人没什么用，他在心里摇了摇头，而后指向那个年轻人，用突厥语向自己的同伴喊道，“这个人要留给我！他的头颅必须由我来取下！”
其他突厥人们发出了一阵此起彼伏的叫嚷声表示同意，而后他们抬起肩膀，低下头颅，驱动马匹，奔向战场。
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