既然不受待见，李牧也没心思往跟前凑。
身份地位到了，就不会缺人。
大虞朝最不缺的，就是想做官的人。
连叛军、北虏，这些臭名昭著的势力，都有读书人过去投奔，何况他这位封疆大吏。
大虞读书人的道德底线，一贯都很灵活。
为了自己的仕途，许多人对李牧的离经叛道，选择性看不见。
没有办法，李牧前面的画出的大饼，再一次兑现。
勋贵系主宰朝政之后，李牧顺势上了一道举荐奏折。
前面任命的十府官员，全部获得了吏部的批准，其中官职最高的已经到了正四品。
哪怕是中了进士，按照正常的仕途发展，大部分人终身也爬不到四品之位。
有了海量的成功案例，对读书人吸引力是巨大的。
安南都护府还有二十个府、一百多个县的文官空缺，相当于两个省的官职岗位。
为了自己的脸面，这些人对李牧的离经叛道，强行解释为：培养基层军官。
理由是：新式教育主要招收的是军二代，以及部分移民的后代。
既然在培养武将，那么有别于儒家的教育，也是合情合理。
虽然教材和兵法，扯不上一丢丢关系，但依旧被这些说成是军事教育。
不怕有人质疑，在军事上李牧本身就是权威，对标的是古之名将。
古代的名将可以撰写兵法，现在的名将自然也可以。
没看到兵法的影子，那是你自己认知不足，无法读懂其中的奥妙。
在士林内部，甚至还爆发了论战。
支持者们，从教材中截取部分内容，强行扩大解释充当证据。
反对者则高举圣人思想为大义，反对穷兵黩武。
目前两广士林，已经分成了两派，支持者和反对者吵的旗鼓相当。
至于其他各省，依旧是传统儒家阵营的天下。
两广士林分化，主要是安南都护府的文官，多出自两广地区。
他们是靠李牧举荐，才跨入了官员队伍中，肯定不能和自家老大对着干。
身边有了成功案例，也影响到了一部分士子的立场。
想要在大虞做官，内卷实在是太过残酷。
南榜有限的进士名额，大都被南直隶、浙江、江西、福建四省瓜分，两广加起来名额都不到福建的一半。
三年一届的科举
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