壁画研究员王行云老先生，如期抵达香江。
这个时代的香江，繁华与动荡交织，东西方信息在此汇聚，正是舆论战的前沿阵地。
他们甫一落地，便在事先安排好的酒店会议厅内，召开了首场新闻发布会。
大厅内灯火通明，镁光灯闪烁不停，各国记者早已等候多时。
谢徵身着笔挺的中山装，步履沉稳地走上主讲台，目光扫过全场，不怒自威。
“各位记者朋友，我是华国外交部副部长谢徵。”他开门见山，声音洪亮而坚定。
“近日，有关目本学者山本浩一先生对敦煌壁画主权发出的荒谬言论，已严重歪曲历史，是对国际学术界基本准则的公然挑衅。在此，我代表华国政府及人民，郑重声明：敦煌莫高窟，是中华民族千年文明的艺术宝库，敦煌壁画，是无可争议的华国文化瑰宝！其主权归属，不容任何置疑，更不容任何势力以任何形式窃取！”
他引经据典，从公元366年乐僔和尚开凿第一个洞窟，到隋唐时期的艺术巅峰，再到历代中原王朝对敦煌的经营与保护，脉络清晰，史实确凿。
“而彼时，”谢徵话锋一转，目光如炬。
“目本列岛尚处于古坟时代，佛教亦未传入。将敦煌壁画归为目本文化，无异于指鹿为马，滑天下之大稽！我很好奇，山本浩一先生是基于哪一段目本本土史料，得出如此惊人的结论？”
这番有理有据、直指核心的驳斥，通过媒体迅速传播开来。
次日，在由香江方面组织的非正式文化交流论坛上，谢徵与山本浩一，终于正面相对。
山本浩一依旧保持着那副倨傲的神态，他避开具体史实，大谈壁画艺术的“东亚共通性”，甚至暗指华国因内部动荡，已无力传承和保护此类艺术，而目本则“更好地继承和发扬”了这种艺术形式。
谢徵静默地听着，面容沉静如水，唯有眼底积蓄着风雷。待对方发言完毕，他才沉稳开口，声音不高，却清晰地传遍整个会场：
“山本先生畅谈‘继承’与‘发扬’，言辞可谓华丽。然而，再华丽的辞藻，也无法掩盖一个根本性的谬误——你始终在回避文明的源头。”
他稍作停顿，目光如炬，直视山本浩一：
“敦煌莫高窟，始凿于前秦建元二年，也就是公元366年。彼时，华夏文明已在丝绸之路上谱写了千年的交响，而敦煌，正是这曲交响乐中最华彩的乐章。壁画中的佛陀宝相、飞天飘逸、本生故事，其粉本、
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