接下来的几天都无事发生，六个人两天睡一觉，翻山越岭、加急赶路，直往大劫山的方向去，五天的功夫走出了将近一千里。
离开真形教的教区越来越远，路上也愈发荒凉，杳无人烟，甚至有几回还遇到了有道行的精怪。但几个人都没有降妖除魔的心思，因为依着孔镜辞的说法，这些精怪也算是一道屏障，至少在从前时候可以阻挡六部玄教的行走前往中陆腹地。
等再走了五天的功夫，李无相就渐渐开始瞧见村镇了。
这些村镇与教区附近的完全不同。譬如金水、德阳这样的城镇，无论是小是大，都是孤零零地建立在原野之上的，彼此之间相隔甚远，被广阔的荒野包围。
而现在李无相所经过的几个村镇之间隔得都很近，往往只有一两天的路程，周边的田地也多，倒是很符合他从前对于乡村的印象了。
这里生活着的人比教区附近的人看着要更闲适些，不像金水的人那样面黄肌瘦，脸上的笑意也多，看来果如孔镜辞所说，离开教区越远、越接近中陆腹地，反而会更加繁盛一些。
到了这里，也就不怎么担心六部玄教会追过来了。因此当天下午几个人经过一座名为屏山的大城时，决定入城好好歇一歇、洗洗身上的风尘气。
屏山是离大劫山最近的一座大城，在业朝的时候屏山城是一座关城，正守在两侧山脉的一处关口之中，是通往大劫山的毕竟之路，有屏障之意。过了屏山城再往北走上五百多里路，也就到了大劫山的地界了。
入城时已近黄昏，街上人来人往，十分热闹，同德阳类似。区别是这里的市井气更浓一些，不像德阳还分出了商户街与居民坊市。
道路两旁几乎全是摆摊叫卖的小贩，除去各式日常家用之外，还有各种吃食。李无相之外的几人这些日子风餐露宿，一见着这些东西几乎挪不开眼。入城不过一刻钟，唐七郎的手里就都拿着吃的、左右开弓，说这些仅是先打打底，一会儿要打听打听附近哪里有好馆子，非要把这些天的消耗都补回来才行。
李无相边走、边看、边听，觉得这里同教区那边仿佛全然是两个世界。那边正在发生可能影响天下大势的纷争，而这边的人在谈论的却并不是玄教、剑宗，而是三十六宗的大劫盟会。
一路上有好几个人把他们当成了散修，凑过来问是不是要去大劫山、有没有找到路，又说如果不知道怎么进入大劫山道场，只要白银一千两，就可以找人带路上去。
除此之外，路旁售卖货物的也多拿
…。。