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第一千零二十九章 《圣兰良行传》是伪作(二合一章节)

作品:圣女来时不纳粮作者:稚嫩小菠萝
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可供一观吗?”

几个圣道宗教士交头接耳一阵,甚至下了座位打探,这才带回来了消息。

“没有,据说是布拉戈修道院的礼拜司铎,负责掌管圣器等财务。”

“啊?俗务出身吗?”这下换成斯文森惊讶了。

要知道,在修道院里掌管俗务与掌管神学的班子可是两套啊。

尽管让布洛能做到礼拜司铎,肯定是神学院出身,但几十年不碰神学经文……

他们齐齐看向霍恩,就等霍恩一声令下,他们去替霍恩辩驳这一点了。

北方是圣道宗传播极快的一个区域,对于圣道宗内部的经文漏洞自然清晰。

其中对这些漏洞最有利的剑,就是《后福音书》中的《圣兰良行传》。

因为《圣兰良行传》中,就是在讲述圣主年纪最小的追随者,第三任教皇兰良的行纪。

这位兰良,就是确立了如今教会大量规章制度以及形态的基础。

甚至可以这么说,第二任教皇圣乔治确立了弥赛拉教,那么圣兰良就确立了弥赛拉教廷。

用他的行传,来反驳“人人皆祭司”实在是太好用了。

所以圣道宗的僧侣们,三个月备战辩论,都是以《圣兰良行传》作为攻防核心。

而且他们已经勉强搭建起了进攻这座城堡的攻城塔,那就《圣兰良行传》中明文“若有一个精灵奴隶卖予你,侍奉五年,第六年便当放其自由。”

这一点正好能够针对南方教会对贵族以及农奴制度的袒护。

只要加拉尔教皇批准,他们马上就能来支援。

此时,莱明斯顿教士都不敢说这是好事了,他催促玛提斯:“你快去再问问,现在还来得及,让斯文森上都行。

告诉冕下,此刻决不能意气之争,应当一致对外,共同对抗神本宗啊。”

玛提斯弓着腰匆匆离去,莱明斯顿则止不住用手帕擦着汗。

本以为这加拉尔教皇是个明事理的,虽然他算是圣道宗内的小异端,此时也该摒弃前嫌才对。

但他怎么都没有想到,教皇居然就这么派出了一个让布洛上阵。

他早该知道的,教皇太年轻,就是会意气用事啊。

不该在文中批判神工论的,这下惹恼了这位教皇了。

圣联在理论构建上一向是弱项。

千河谷位于帝国边陲,兴盛才几年啊,如果自己出手,恐怕才能不输的那么难看。

…。。
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