必君主无责任，然后可以责诸大臣。
这一句话。
便是历朝历代的君臣写照。
也是皇帝、皇臣的金科玉律。
皇帝哪能会有错？
都是大臣私欲作祟扰乱朝纲，犯下了弥天大错。
在董仲舒的天人之说中，就建议大汉立制，“有灾异则策免三公”。
其实，这道所谓的南阳罪己诏，打眼一看便能瞧出是出自谁手，只有董仲舒。
人啊，容易被别人骗，也容易被自己骗，陛下、董仲舒就是现成的例子。
天人之说，董仲舒自己都不一定相信，但说的多了也会受到影响，再加上董仲舒自己的纲常之说，“君要臣死，臣不死是为不忠，父叫子亡，子不亡则为不孝”，就容易为自己所骗。
皇帝，拥有言出法随的能力，一念，群臣死，一语，太子亡。
哪怕明知道不可能，但在书文罪己时，由心而发不自觉地会把罪过甩到太子、丞相、御史大夫和太子党身上。
作为大汉天子的刘彻看到时或许会觉得哪个地方有些不对劲，可也说不上来，因为他从来没有认为过去二十年执政生涯中有过错。
一切过错，是太子不孝，是太子党不忠造成的，包括这份罪己诏，全是逆子、篡臣逼的。
坐在御座上，刘据静观着大殿里的“搏杀”，父皇、董仲舒的思想，不能说是，如果换到后世，会有无数拥趸。
但这是汉朝。
是才立国八十载的大汉。
丞相府、兰台的权力是受到了削弱和限制，可距离成为皇帝、皇权的附庸还差的远呢。
至少，绝境中的公孙弘、张汤都有说话的机会。
而在政治中，如果官员犯错，总能够牵扯到皇帝，但如果皇帝的圣誉受损，整个朝廷的官员都要遭殃。
简言之，官员是有能力把皇帝拉下水的。
假如此时此刻坐镇宣室殿的，是乾纲独断的父皇，靠着拉偏架，即便张汤舍得一身剐，也很难让父皇涉水太深。
可是，现在的大汉，他这个太子储君说的算啊。
没有偏架，一个只追求无限大政治天空的张汤，在某种程度上是无敌的，无论是谁站出来，都会成为张汤标榜己身清廉自守的“箭靶”，论证陛下是酷吏政治源头的证据！
皇臣、高陵侯赵周是自己闯进来的。
不但拯救不了父皇，还会葬送了己身和家族。
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