「今我吴陆、林眷海，叩乞人君垂悯，率南闽派众信诚心设坛、广施孤食，敬备香烛、清供、衣粮，在此郑重告请闽教七派殉道游魂....」
「不论魂在东方、西方、南方、北方、中央，速速来赴法坛，莫滞他乡。」
人教道场，新城南闽镇。
入场的保生、琼祖两派成员此刻尽数汇聚於南闽大庙前的广场上。
不同於昔日陈恩宁立派登神之时的热闹巡游，南闽派的奠基仪式显得格外的压抑和沉重，不见半点喜气。
广场中央搭有高台，上设一方肃穆隆重的普渡坛。
神案上按照原闽教施孤」的仪轨，设有一方不署具体名讳的黑色牌位，前方整齐摆放着三牲清贡和鲜果糕饼，另有一叠林眷海亲自摺叠的冥衣纸镪、笠帽鞋袜，全部都是为闽教殉道信徒所准备的吃穿用度。
坛下密密麻麻摆满了海碗装着的白米饭，其中插有线香，香头火光在渐浓的夜色中明暗交错，招来晚风，引来明星，接引散落在天地各处的闽教亡魂。
广场外围，晏公、龙门两派的所有神官全部到齐，皆着黑衣黑裤，持香肃立。
沈戎、郑沧海、陈恩宁、白守经、李迎圣、周泥、赫里蟠等人也悉数到场，人群中还有两张不属於人教的面孔，赫然正是叶炳欢和石夔牛。
所有人神情肃穆，静静看着这场盛大的施孤仪式。
闽教施孤；的本意原是蔡奠无主孤魂野鬼，体现教义之中的悲悯和仁慈，并不会用来祭奠教中成员。
可如今闽教分崩离析，主神陨落，原有各派都已经不复存在，曾经有主」的信徒，也沦为了没有了归宿的弃教徒。
所以吴陆毅然决然放弃了原定的立派庆典，选择和林眷海一起举行了这场施孤仪式，以祭奠闽教各派在几次教战，以及後续的动乱中牺牲所有信徒。
咚！
吴陆身穿一袭玄色长衫，亲自敲响了接引铜钟，高声呼喊游魂入坛落座。
「殉道忠魂，受请入座，洗去乱世疮痛。七派孤怨，随香而来，超脱三途苦境....
林眷海一身素色衣裙，木簪束发，眉宇间满是悲苦之色。
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她手里提着一个装满清水的木桶，以竹枝蘸水轻洒，为到场的游魂洗去一身尘秽，洗涤满腔戾气，消解疾苦冤结。
咚！
钟声再响。
吴陆朗声诵念：「无论贤愚贵贱，
…。。