云梦泽、飞来峰、山神庙的后院。
“师父，您这次打算教我什么？”
兴致勃勃地跟在李伯阳的屁股后面，陆怀瑾难得表现出了自己孩童的心性。
这对于一贯早熟的陆怀瑾来说，可是十分难得的。
就连在自己外公和娘亲面前，陆怀瑾都很少表现得如此稚嫩、童真。
当然了，这或许也和李伯阳如今在百地群山的地位有关。
尽管李伯阳从未公开过自己赤发鬼神的身份。
对外也只是以“山神之子”、“山民先知”自居。
然而百地群山、尤其是那些与李伯阳亲身接触过的山民，他们又不是瞎子和傻子。
无论是各地山神、河神对于李伯阳那恭敬的态度……
亦或是李伯阳自三、四年前就基本常驻云梦泽的行为……
无一不在向知情者说明，李伯阳从来都不只是简单的“山神之子”、“山民先知”。
事实上，自从天狗食日、天人讲道事件过后。
李家村的村民就隐隐猜出，李伯阳或许就是那尊赤发鬼神、那位威慑群山众神的天人。
待到无支祁挑起的洪灾开始在百地群山泛滥。
李伯阳指挥着众多山民一起抗洪、救灾、抢险。
其他村落的山民也很快就意识到，这位先知也许不仅仅只是“山神之子”。
毕竟纵观整个百地群山的山民群体，也不是没有诞生过先天神圣。
别的不说，高村镇的小巫觋——小娥就是一位典型。
作为初代春神女蛮亲自挑选的巫觋，小娥或许拥有着超越常人的能力和智慧。
但她绝对不可能驱使神明抢险救灾，帮助山民。
更不可能在之后的几年里，让这场千年难遇的水患变成近乎天赐的机缘。
云梦泽、百地大运河、便利的水利设施、丰饶的粮食和物产……
这些新事物的出现都极大促进了山民们的发展。
让原本受困于百地群山的山民们，开始真正征服起了这个自己扎根了近千年的土地。
事实上，这也是那些驾驶船只、通过大运河前往外界的山民们，在遇到危险的时候第一时间就想起李伯阳这位先知的重要原因。
他们坚信，山民的先知是凌驾于神明之上的存在！
只要那位先知愿意出手，再凶恶的鬼神也必将俯首称臣！
“教你什么？”
…。。