虽说这半年以来，李伯阳备受那越来越多声音的折磨。
但就像武乙说的那样。
在接受了这个事实之后，李伯阳反而习惯了聆听那来自各个地方的声音。
除了比较正规的祈福和祷告之外。
李伯阳时不时还能够听到一些稀奇古怪的传言和各种狗血的故事。
对此，李伯阳只能感慨就算是在这个没有互联网的时代，各种毁三观的奇葩事件也不在少数。
尤其是一些神明的所作所为，简直刷新了李伯阳的认知。
就比如说，一位似乎与“生育”有关的神明为了证明自己的能力，一夜之间让整个村子的活物都怀孕了——不分男女雌雄的那种。
可惜的是，在“武乙射天”之后，这件事情就已经没有后续了。
不仅仅因为那位神明已死。
也因为那个供奉着李伯阳神像的村落被一场地震掩埋。
也是直到这一刻，李伯阳方才意识到前世传说中的那些神仙们，为什么会如此高高在上、漠视人间。
实在是这种有心无力的事情见的多了，对于自身心力的消耗实在巨大。
与其反复的纠结内耗，倒不如选择漠视。
用一种事不关己、高高挂起的态度，保持自身人性和人格的完整。
当然了，除了适应那越来越多的声音之外，李伯阳这半年来其实也没完全闲着。
在这一百多天的时间里，狱魂鼎始终保持着一个开炉燃烧的状态。
只为了修复先前破损的【山河社稷图】。
在与武乙一战后，【山河社稷图】几乎可以说是宣布报废了。
得亏李伯阳花了九牛二虎之力，这才让【山河社稷图】得以用崭新的面貌重生。
现如今，【山河社稷图】早就已经不只局限于百地群山的山川水脉走势了。
那些供奉着李伯阳神像的地方，同样被纳入了【山河社稷图】之内，并且隐隐构成了一个持续向外扩张的趋势。
这当然不仅仅只是那些神像的功劳。
或者更确切的说，那些神像仅仅只是点明了方位。
其中的山川水脉走势，更多来自于赤鱬麾下的那些人面鱼。
它们带着《河图》游遍了沿途的每一个支流，上面记载的各种信息也对应的出现在了【山河社稷图】之中。
这其中，自然也就包括那位“生育之神”所在的村庄。
…。。